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学必求其心得,业必贵于专精
学必求其心得,业必贵于专精
学必求其心得,业必贵于专精
2015—2016学年度第一学期高二学情调研(二)
历史(选修)试题
(时间:100分钟分值:120分)
一、单项选择题(本大题45小题,每小题2分,共90分)
1。“任何民族性、国民性或文化心理结构的产生和发展,任何思想传统的形成和延续,都有其现实的物质生活的根源。”(李泽厚《中国古代思想史论》)春秋战国百家争鸣的“现实的物质生活的根源是
A.分封制和宗法制的瓦解
B.铁制农具和牛耕的出现导致生产力的提高
C.私学的兴起
D.士大夫的崛起
2。哀公问政,子曰:“故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。”孔子在这里主要强调的是
A.道德修养的重要性 B.民心的重要性
C.人的才能的重要性 D.教化的重要性
3.某思想家强调“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”这位思想家是
A.孔子B.孟子C.老子D.韩非
4。“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于
A.儒家“仁爱”思想??????????B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想????????D.墨家“非攻思想
5.美国前副总统戈尔因关心环保议题,开拍记录片《难以忽视的真相》记录地球生态所将面临的浩劫,而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏,你认为中国哪一思想学派最能回应此议题
A.道家B.墨家C.儒家D.法家
6.儒家思想之所以成为汉代的统治思想,是因为它适应了
A.发展经济的需要 B.弘扬传统文化的需要
C.巩固统一和加强中央集权的需要 D.维护民本思想的需要
7。汉武帝以后,有一类官吏地位上升,官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。这一类官吏是
A.董仲舒的门徒 B.太学的生员
C.维护三纲五常的人 D.儒士出身的官吏
8。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持长久的生命力,主要得益于
①其思想体系一成不变、秉承孔孟之学②历代王朝封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想大力传播
A.①②③④ B.①②④ C.②④ D.①③④
9。儒家思想能够上升为国家的统治思想,与它自身的不断改造和发展有密切关系,主要表现在①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施③董仲舒提出“天人感应、君权神授④朱熹提出“存天理,灭人欲”
A.①②B.②③C.②④D.③④
10.宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是
A.三纲五常B.经世致用C.万物本原 D.抗衡佛教
11.主张把自己的“心作为衡量是非的标准,拒绝拜倒在圣贤的脚下,认为要想得到“良知”,不必去读圣贤经书。这句话反映的是
A、孟子的“仁政”B、朱熹的“理学”
C、王阳明的“心学”D、顾炎武的“经世致用”
12。古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是
A.“万物皆只有一个理B.“有理而后有气”
C.“宇宙便是吾心”D.“父子君臣,天下之定理”
13.“前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”这一内容
A.适应了统治阶级的政治需要B.一定程度上反映了资本主义萌芽的要求
C.开一代朴实学风的先河D.具有朴素的辩证法思想
14.有人说“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能.”假如你同意上述观点,主要依据是
A.启蒙思想;民贵君轻 B.因信称义;天人感应
C.人文主义;存天理、灭人欲 D.信仰得救;致良
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