马工程版《外国史学史》第九章 思考题答案.pdfVIP

马工程版《外国史学史》第九章思

考题答案

本答案依托马工程版《外国史学史》第九章核心脉络，聚焦当代西方史学新发展，涵

盖后现代主义、年鉴学派演变、新文化史、环境史与全球史、马克思主义史学互动等

关键板块，严格贴合教材章节逻辑与知识要点。

一、如何看待后现代主义思潮对历史学发展的利与弊

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后现代主义是世纪年代兴起的反理性主义思潮，对历史学的发展产生了双重影

响，需结合其核心主张与史学实践客观看待。

（一）积极影响（利）

“”“”

1.突破传统史学桎梏：挑战启蒙运动以来理性进步的宏大叙事，打破政治史、精

英史的垄断，推动史学关注边缘群体（如少数民族、女性、底层民众），拓展了史学

研究的对象与视野。

2.推动方法与视角创新：强调历史书写的主观性与文本性，引入文学批评、人类学

的解构方法，促使史学家反思史料的局限性与叙事的建构性，丰富了史学研究的方法

论体系。

3.矫正史学研究偏差：批判传统史学的客观性神话，揭示历史叙述背后的权力关“”

系与意识形态，帮助矫正过去简单化、绝对化的历史评价，还原历史的多元面相。

（二）消极影响（弊）

1.陷入相对主义与虚无主义：否认历史的客观性与真实性，将历史等同于文本虚

构，认为一切历史都是当代史的诠释，导致历史共识难以形成，甚至出现戏说历史、“”

否定历史的乱象。

2.导致史学碎片化：反对宏大叙事的同时，过度关注微观个案与边缘主题，忽视历

史发展的整体脉络与内在规律，使史学研究陷入分散化、碎片化的困境。

3.弱化史学的垂训功能：消解历史的连续性与进步性，淡化历史事件的因果联系，

降低了史学为现实提供借鉴、为社会凝聚共识的核心价值，甚至引发对基本历史事实

的质疑。

二、简述年鉴学派在布罗代尔之后的变化

布罗代尔作为年鉴学派第二代核心，以“长时段理论”和结构史研究奠定学派基础。其之

后，年鉴学派经历了第三代、第四代的转型，呈现出多元发展的态势。

（一）第三代：从结构史到心态史的转向（20世纪60-80年

代）

1.研究重心转移：突破布罗代尔“地理环境-经济结构”的宏观结构分析，转向微观层

面的“心态史”研究，关注不同时代人们的思想观念、价值取向、行为习惯等精神文化层

面。

2.代表人物与成果：勒华拉杜里的《蒙塔尤》通过小山村的个案展现中世纪农民的

心态世界；阿里埃斯的《儿童的世纪》探讨儿童观念的历史演变，成为心态史研究的

典范。

3.方法特征：延续跨学科传统，融合人类学、社会学的田野调查与文本分析方法，

强调“自下而上”的研究视角，重视普通民众的历史经验。

（二）第四代：文化转向与多元融合（20世纪80年代后）

1.受后现代主义影响：告别第三代的心态史范式，接纳“语言学转向”，关注历史文

本的建构性与话语权力，不再追求统一的史学理论框架。

2.研究主题多元化：从传统的社会经济史转向文化史、性别史、记忆史、图像史等

新兴领域，研究对象更加具体，议题更加细分。

3.学派边界模糊化：不再以《年鉴》杂志为绝对核心，成员分散于不同研究领域，

与后现代史学、新文化史等流派相互借鉴，学派的独特性逐渐弱化，但跨学科的研究

传统得以延续。

三、阅读并评论一部新文化史的代表作

以林·亨特主编的《新文化史》（1989年）为例，该书是新文化史运动的标志性理论

文集，集中体现了新文化史的核心主张与研究范式，对当代史学发展影响深远。

（一）著作核心内容

1.理论建构：明确新文化史的研究范畴，批判传统社会史的社会学化倾向，主张以

人类学、文学理论为核心盟友，将文化视为“人类意义的创造与实践过程”。

2.案例示范：收录多篇跨学科研究案例，涵盖游行文化、印刷传播、身体史、人道

主义叙事等主题，展示了文本解读、符号分析、微观叙事等研究方法的实践应用。

3.学术定位：致敬娜塔莉·戴维斯等先驱学者，界定了新文化史“微观视角、文化建

构、叙事回归”的三大特征，为学派发展确立了基本规范。

（二）学术评价

1.突出贡献：

￮推动史学“文化转向”的最终确立，打破了社会史与文化史的壁垒，使文化史

成为当代史学的核心研究领域。

￮创新史学研究方法，将文学批评的“细读文本”、人类学的“厚描述”引入历史

研究，丰富了史学的表现力与阐释力。

￮强