第24课《愚公移山》课件+2025-2026学年统编版语文八年级上册.pptxVIP

24.局公移山

选自《列子·汤问》;

教学目标

知识与技能：了解《列子》及其语言的文学常识，学会借

助注释和工具书理解基本内容，疏通文意，积累文

言词汇。

过程与方法：引导学生通过对情节和人物的分析，体会

寓言中包含的深刻寓意。鉴赏并学习通过对比手

法和语言描写突出人物个性的写法。

情感态度与价值观：感受愚公不畏艰难、持之以恒的精神，认识人类改造自然地伟大力量和远大抱负。结合现实生活，思考“愚公精神”在当代的意义与价值。;

作家作品的介绍

《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》

相传是战国时期郑国人列御寇(列子，名寇，又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。

《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。;

什么是寓言

寓(寄托)言是一种文学体裁，用假托的故

事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的

文学作品。常常带有讽刺或劝诫的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。;

什么是神话

神话是关于神仙或神化的古代英雄的

故事，是古代人民对自然现象和社会生活

的一种天真的解释和美丽的向往。

神话和迷信不一样，它富有积极的浪

漫主义精神。;

读读写写

万仞(ren)惩(chéng)塞(se)

迂(yū)曾(zēng)

荷担()叩石()箕畚()

孀妻(hè)始kòu)智叟j(běn);

1.愚公要移的是两座什么样的山?

2.愚公为什么移山?

3.移山的目的是什么?

4.倒土的地点是哪里?

5.他们是怎样具体行动的?

6.山最终移掉了吗?

7.愚公决心移山要克服哪些困难?;

一、尽管任务艰巨，目标遥远，但是两座山最终还是被移走了，你能分析其中的原因吗?

(1)靠愚公精神：

不惧困难、坚持不懈、目光远大、苦干实干、坚信人定胜天。;

二、快问快答

1.“河曲智叟笑而止之”的“笑”应是哪一种笑?

——嘲笑(讥笑)。

2.愚公认为两座大山可以搬走的理由是：

——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。;

3.标志愚??和智叟辩论取

胜的一句是：

——河曲智叟亡以应。

4.愚公对智叟是先斥后驳，

“斥”的一句是：

——汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。;

5、“帝感其诚”的“诚”是指：

愚公移山的决心和毅力;

三、法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那

么,这则寓言的“灵魂”是什么?

——反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气

魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，

坚持奋斗的道理。;;

2.“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”,作者这样给他们命名，用意何在?

智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认

为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”。这是用

静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于：他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的

大事，愚公目光长远，且认为子孙无匮而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚

者实智。显而易见。这样命名不仅加重了对比色彩。而具具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。;

3.愚公的妻子和智叟都对愚公移山提出

了异议，他们的“同”中有什么不同?a;

(1)态度不同。其妻只是“献疑”,并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、制止。

(2)出发点不同。其妻是关爱丈夫、儿子；智叟是显

示自己的“智”,嘲笑愚公的“愚”。

(3)称呼不同。其妻称“君”,是敬称；智叟称“汝”,

是一种不客气的称呼，用于上对下，长对幼。;

(4)语气不同。“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太

行、王屋何?”是疑问句，表示询问语气。

“甚矣，汝之不惠!”是感叹句，语气本已强烈，

又是“汝之不惠甚矣”倒装，倒装之后，语气更加强烈。

“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”这话说得尖刻、夸张，带有明显的嘲讽口吻。用“其”字加强语气。

(5)对愚公力量的评价不同。其妻是“以君之力，曾不

能损魁父之丘，如太行、王屋何”;智叟是“以残年余力，;

4.你觉得愚公是个什么样的人?

理解：愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，

有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢

于胜利的令人尊敬的老人形象。;

5.本文以神话结尾，有什么作用?

理解：本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟艳负。是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动人