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2025年人文知识竞赛试题及答案

一、单项选择题（每题2分，共40分）

1.中国古代“声律论”的形成与下列哪部著作的理论突破直接相关？

A.《文心雕龙》

B.《诗品》

C.《典论·论文》

D.《文赋》

答案：A（《文心雕龙·声律》篇系统论述了声律规则，是声律论形成的标志）

2.古希腊悲剧中，“命运悲剧”的典型代表是：

A.欧里庇得斯《美狄亚》

B.索福克勒斯《俄狄浦斯王》

C.埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

D.阿里斯托芬《鸟》

答案：B（《俄狄浦斯王》通过主人公无法逃脱神谕的设定，集中体现了命运对个体的绝对支配）

3.元代散曲中，被称为“曲中《离骚》”的作品是：

A.马致远《天净沙·秋思》

B.张养浩《山坡羊·潼关怀古》

C.睢景臣《哨遍·高祖还乡》

D.贯云石《清江引·咏梅》

答案：C（睢景臣以戏谑笔法解构帝王神圣性，思想深度与《离骚》的批判精神相通）

4.日本江户时代“浮世绘”的代表画家葛饰北斋，其最负盛名的作品是：

A.《神奈川冲浪里》

B.《松岛图》

C.《美人图》

D.《富岳三十六景》

答案：A（该作品以夸张的浪涛与富士山形成视觉张力，是浮世绘国际影响力的象征）

5.中国古代“四大农书”中，唯一一部由女性参与编撰的是：

A.《齐民要术》

B.《农桑辑要》

C.《农书》（王祯）

D.《授时通考》

答案：B（元初《农桑辑要》由司农司主持，参与编撰者包括宫廷女官与民间农妇，记录了大量女性参与的蚕桑经验）

6.印度史诗《摩诃婆罗多》中，“俱卢之野大战”的核心矛盾源于：

A.王位继承权

B.宗教信仰冲突

C.领土争端

D.婚姻纠纷

答案：A（般度族与俱卢族为争夺哈斯丁城王位爆发战争，是史诗的主线）

7.18世纪德国“狂飙突进运动”的纲领性文献是：

A.赫尔德《论语言的起源》

B.歌德《少年维特之烦恼》

C.席勒《强盗》

D.克林格尔《狂飙突进》

答案：D（运动因克林格尔剧本《狂飙突进》得名，强调个性解放与自然情感）

8.中国现存最早的完整七言诗是：

A.曹丕《燕歌行》

B.鲍照《拟行路难》

C.张若虚《春江花月夜》

D.李白《蜀道难》

答案：A（《燕歌行》二首为现存最早的文人七言诗，突破了汉魏七言的杂言形式）

9.古埃及“亡灵书”的核心功能是：

A.记录法老功绩

B.指导死者灵魂通过冥府审判

C.记载宗教仪式

D.保存历史事件

答案：B（亡灵书是写在纸草上的咒语与祷文，帮助死者在奥西里斯神面前证明清白，获得永生）

10.明代“吴门画派”中，以“粗笔泼墨”风格突破文人画传统的画家是：

A.沈周

B.文徵明

C.唐寅

D.仇英

答案：A（沈周晚年创“粗沈”风格，用笔雄浑，开大写意文人画先河）

11.阿拉伯哲学史上，被称为“阿拉伯的亚里士多德”的学者是：

A.阿尔·法拉比

B.伊本·西那（阿维森纳）

C.伊本·路世德（阿威罗伊）

D.阿尔·加扎利

答案：A（法拉比系统注释亚里士多德著作，构建阿拉伯哲学体系，影响欧洲经院哲学）

12.中国古代“乡约”制度中，最早以成文形式规范乡村伦理的是：

A.《吕氏乡约》

B.《南赣乡约》

C.《温公家训》

D.《朱子家礼》

答案：A（北宋吕大钧兄弟制定的《吕氏乡约》，包含“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”四大内容，是乡约制度化的开端）

13.俄罗斯文学中，“多余人”形象的终结者是：

A.奥涅金（《叶甫盖尼·奥涅金》）

B.毕巧林（《当代英雄》）

C.罗亭（《罗亭》）

D.奥勃洛莫夫（《奥勃洛莫夫》）

答案：D（冈察洛夫笔下的奥勃洛莫夫彻底丧失行动能力，标志“多余人”从思想觉醒者沦为时代的废物）

14.中国古代“二十八宿”中，象征“南方朱雀”的一宿是：

A.角宿

B.井宿

C.斗宿

D.虚宿

答案：B（南方七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸，总称朱雀；角宿属东方苍龙，斗宿属北方玄武，虚宿属北方玄武）

15.日本“能剧”中，“胁能”的主要功能是：

A.担任主角

B.扮演精灵或亡灵

C.推动剧情转折

D.以旁白解释背景

答案：C（胁能是配角，通过对话或行动引导主角揭示核心矛盾，如《井筒》中老女对主角的追问）

16.汉代“今文经学”与“古文经学”的根本分歧在于：

A.对孔子地位的认定