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俗话说“养儿防老”，可是，年过六旬的杨老太含辛茹苦地将三个儿子养大后，自己却差点
沦落到流浪的境地。昨日，在合肥市救助站的帮助下，杨老太踏上返乡的旅程。(详见
本报今土15版)
不论老太太性格脾气如何，这一通流浪实在够辛苦的，这不仅是身体的疲惫，更有心的
失落甚至煎熬。在传统的孝文化中，这个故事可作为存在，以衬托正面的美好。可
是，美好并不都需要来衬托。
也就是说，笔者今天看到的，是孝的构成之“背面”——不孝。三个儿子推推搡搡，不
热心接纳母亲，最终会不会在一个类似“临界点”的地方，忽然转化，变成其——孝。
我对此怀有热切的期待和信任。那么这个“临界点”，也许就是本报今出的。当老太
太的三个儿子看到他们的行为被社会关注，不可能不内疚，尤其在获悉母亲为回长丰老家，中途
丢失行李，最后被辗转帮助、一路颠簸——他们的心，一定会疼，因为这是正常人的自
然反应。他们将不陷入，产生悔悟，最终改变对老母亲的态度。那么，笔者将有望
看到一个美好结局。
也许笔者是个理想主义者，对人性寄予过高的期盼。不过，相对于今天的，这个期
望真的不高。三个儿子中的任何一位，都有能力赡母亲，把这件事作为“期望”，本质
上是个笑话，而有些笑话是不能拿出来谈论的，因为它不令人开心，倒令人揪心。连旁观者
都会产生如此不良的感受，笔者更相信无论老母亲，还是三个儿子，也都不会因此
安心。如何解决这种不安呢？唯有不孝的：孝。
赤峰
从不孝到孝，并无手心到手背的距离，仅仅一念之差而已。一个念头的转变，从转
向正面，这并不艰巨任务。要说有什么特定要求，不过就是这三个儿子中的任意一位
出面而已；当然，三位同时改变念头，更是皆大欢喜。
也许有人会说“清官难断家务事”，深究三个儿子为什么如此对待老母亲？是不是还有其
他人的参与？比如妻子？等等。在笔者看来，这些都不是问题，因为这不是财务纠纷，而是
孝敬、赡母亲——天经地义，无可阻挡。任何一个儿子只要大声说：我的母亲我来养！他
就理应获得所有人的坚定支持。（本报首席张小石）
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