心理传记学：一种人格的现象学-解释学分析方法——兼评《天命可违：诸葛亮行为决策的心理传记学分析》.pdfVIP

心理学探新2025,Vol.45,No.4,316-320

PSYCHOLOGICALEXPLORATION

心理传记学：一种人格的现象学一解释学分析方法

兼评《天命可违：诸葛亮行为决策的心理传记学分析》

李莉莉1,2

（1.新疆师范大学心理学院，乌鲁木齐830017；2.新疆心智发展与学习科学重点实验室，乌鲁木齐830017）

摘要：心理传记学运用现象学和解释学方法处理有关个体生命的记述资料，通过对人物生

命历程进行重建和解释，提出和解决心理学问题，是一种人格研究的现象学一解释学分析方法。

该方法强调个别和特殊事物的现象学价值，由此凸显了个案研究的意义；强调研究者的意识经验

对研究对象的整体本质直观和意义理解，以关照完整人格和人的内在世界。从根本而言，心理传

记学属于心理学的人文科学研究范式。《天命可违》一书充分体现了心理传记学的研究模式，是现

象学一解释学分析方法的实践案例。除共时性比较和三角互证外，心理传记学的科学性还在于，

其是否如实描述了研究对象，是否充分理解了对象的意义，是否能带来广泛的共鸣。

关键词：心理传记学；现象学一解释学分析；人文科学研究方法

中图分类号：B8409文献标志码：A文章编号：1003-5184(2025)04-0316-05

1引言区别于定量的统计和实证研究；它是一种整体人格

心理传记学通过对人物生命历程进行重建和解研究,区别于因素分析式的特质研究。心理传记学

释，以提出和解决心理学问题。因此，虽然心理传记的这些特征中至少有三个方面与其研究方法有关，

学既涉及历史学，也兼具文学体裁的样式，但从根本也代表了其方法论的意义与价值（Kvary,2011）。

而言，它仍属于心理学范畴。20世纪80年代之前，在研究方法上，心理传记学采用的是现象学一解释

该领域的研究还比较零散，研究对象也较局限，尚未学分析方法。

形成系统的研究方案，也未得到心理科学领域的广2现象学－解释学分析方法

泛承认。近三、四十年来，随着国内外相关研究增现代心理学建立以来，其研究方法一直有两种

多，心理传记学在社会组织、学术成果和研究平台上取向：一种是以观察、实验、测量、统计等自然科学方

积累了较丰富的资源，人们对心理传记学的关注度法为主的实证主义取向，一种是以体验、理解、解释、

也显著提升。一部分对主流实证主义心理学研究模本质直观等人文科学方法为主的现象学取向。总体

式不满的心理学者，通过心理传记学获得了研究志来看，现象学方法与实证主义方法形成了鲜明的

趣，并正在推动这一领域成为心理学的重要分支。对比。

不过，关于心理传记学这一研究领域尚存一些争议，现象学方法反对简化主义，主张回到事物本身。

其中包括：心理传记学的学科定位是什么？其研究简化主义追求一般性，寻找普适的原理和法则以描

方法是否科学？个体研究的意义与价值何在？等述和解释事物,这也意味着一种原理越是简化,其概

等。因此,探讨心理传记学相关问题，具有学科本体括的范围越大,越具有一般性,其对事物个性的表达

论意义。丧失得也越多。而现象学认为,任何一种现象、事物

从已有研究看，心理传记学在很多方面都与典都有其特殊性，也有其自身的意义,只有通过对特殊

型的心理学研究相区别。它是一种个体研究,区别现象进行具体地直观、分析和描述才能洞见一般本

于群体研究,亦区别于以样本代表总体的数据标准质，而不是简单粗暴地使用奥卡姆剃刀削除现象不

化研究;它是一种人格研究,区别于以心理机能的普符合理念的部分。

遍规律为对象的共性研究；它是一种以分析文献、史现象学方法反对因素分析思维方式，强调通过

料、作品等间接手段为主的推理研究,区别于直接对意识机能对事物的整体、形式、性质进行直观。因素

人进行观察和实验的经验研究；它是一种质性研究，分析式研究往往关注构成事物整体的微观结构或对

*基金项目：新疆心智发展与学习科学重点实验室重点项目“学习过程的具身性及其教学应用研究