诗歌部分第三单元-神女峰-4-教案.docVIP

《神女峰》教学设计

教学目标

1.激发学生朗读诗歌的兴趣，引导学生主动地去读诗，品诗。

2.引导学生朗读，感悟诗，提高学生的鉴赏能力，探究质疑精神。

3.体会诗中对传统女性观念的批判，以及对新爱情观的向往和呼唤。

教学中低：

激发学生学诗的热情，引导学生朗读及感悟诗。

教学难点：

体会诗中对传统女性观念的批判，以及对新爱情观的向往和呼唤。

一．导入：

图片导入，图片中的山峰像什么？(幻灯)

关于这座山峰流传着一个美丽的传说。请学生读(幻灯)

老师说：万世沧桑惧有爱是永远的神话，潮起潮落始终不会真爱的相约。这种不不渝承诺将好定格在巫峡的山峰上，作为女性坚贞的化身被受理在，而中国当代著名女诗人舒婷今天呈现给我们的又是一座怎么样的神女峰呢？让我们走进诗歌，走进神女，一起去聆听这跨跃千年的心灵对话。

板书神女峰舒婷

介绍作者及朦胧诗（幻灯）

二．新教：

1.齐读老师读自由读一起体读

2．探究：

老师把有关于这首诗歌的问题主要归纳为三个，现在我们看问题.首先解决第一个问题。（幻灯）

体会本诗抒情主人公的形象

通过三个主要动词分析：“挥舞、收回、捂住”——三个动作是连接性的，也是对照性的，它生动地反映了抒情主人公由欢呼雀跃——深思——痛心的心理变化过程，抒情主人公是一个多情善感，感情细腻的女性。

“衣裙”“江涛”暗示诗人心中翻腾不已的同情、悲伤、惋惜、遗憾等错综复杂的情感。

总结：诗的第一节写抒情主人公在江轮上初见风雨千年的神女峰时的内心体验.

2、“美丽的梦”为何会留下“美丽的忧伤”

首先，扫清阅读障碍：

“杳鹤”，“杳”即是远，像天边的远鹤永远无法触及，象征虚妄的空名，无望的等候。

“春江月明”指身边的月圆月缺，潮涨潮落，虽平凡但却真实，触手可及。象征美好真实的生活。

美丽的梦”是指传说中的神女忠贞不二，宁愿化作石头也要忠于爱情的人们的美好愿望。

为什么会变成“美丽的忧伤”？

别人强加的。陈腐的封建道德、男权社会，按照自己的价值体系和审美标准要求和改造女性，派定给她们“贤妻良母孝妇”的角色，并且打造出一些典型的女性偶像，以此作为妇道妇德的标准，使女性千百年受着这些典范的约束与桎梏。

在整个封建社会，贞洁崇拜表现为：

从小被限制在家庭范围内，不得擅自接触男性和发生恋爱，从父母之命而嫁，从一而终。夫死则守节不嫁，如遇强暴则以死殉之。《烈女传》中有很多这样的故事。

3.怎样理解“金光菊和女贞子的洪流正煽动着新的背叛”？

（幻灯）

“金光菊”象征虚幻耀眼的光环，“女贞子”则象征封建文化禁锢在女性身上的枷锁。“洪流”写野花怒放之势，可以想见这场反封建文化运动的浩大，极具视觉冲击力。

“正煽动新的背叛”:号召妇女努力摆脱千年的重压、抛却虚浮的牌坊，在真情寻觅中活出自我

“展览”只是摆设,在爱人肩头痛哭一晚---才是真实的生活。

小结：作者提出了自己新的爱情观

板书：新的爱情观：平等、独立、人性化

四、拓展阅读

舒婷《致橡树》，感受作者的爱情观

五、总结

很庆幸，我们生活在一个自由平等的社会主义社会中，我们能够以女性的身份骄傲地活出属于自己的精彩，最后请同学们欣赏一幅图片。