统编人教版高中语文选择性必修中册第一单元第4课2怜悯是人的天性优质课公开课教案教学设计2套.docxVIP

人教统编版高中语文课

教案

授课内容:选择性必修中册第一单元第4.2课《怜悯是人的天性》授课班级：

指导教师：

授课教师：

学校：

三种论据：事实论据、数字论据、理论论据。

例如：阅读材料，思考如何反驳下面一段文字中对方的论据？

《文学与出汗》中对方的观点是“文学当描写永久性不变的人性,否那么便不久长”，论据是“莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性，所以至今流传，其余的人不这样，就都消灭了”。

分析：“消灭了”的东西以后是不会有人再看到的，那么“现在的教授”又从何看见？又怎么能断定它描写的是什么呢？

（3）驳论证：通过批驳对方论证的错误，从而批驳对方。

?引证法：引用名人名言、权威观点来增强说服力。

?例证法。运用典型事例驳斥对方观点的一种方法。

?类比法：两对象属性相同，而且己知其中一对象还具有其他属性，由此推出另一对象也具有同样的其他属性。

?以谬制谬法：采用对方的方法和逻辑来对付对手，从而折服对方。

?矛盾法：通过论证与对方论题相矛盾的论题的真实，再根据矛盾律，进而说明对方论题的虚假。

?反证法：通过确定与论题相矛盾的判断虚假来确定论题的真实性。

例如：古时候，一个名叫王戎的孩子与伙伴们在大路上玩耍，他们看到路旁树上结了许多李子，都蜂拥而上摘李子吃，唯有王戎没去摘，王戎断定：李子是苦的，根本不能吃。结果真如王戎所预料的,李子苦涩无比。于是伙伴们便好奇地问他：你怎么知道李子是苦的呢？王戎说：、假如李子是甜的，能吃，那么早就被路人摘完了。树上怎么还会有李子呢？\（反证法）

合作探究

问题：这篇文章在批驳霍布斯的错误观点时主要运用了什么反驳方法？小组合作探究并做具体分析。

探究例如：

作者先树立靶子，提出霍布斯的错误观点：人天生是恶人。然后在对其进行批驳的基础上提出自己的观点。

?批驳错误观点的理论基础。霍布斯得出“人天生是恶人”这个观点的着眼点是错误的。他的着眼点是人们为了满足许许多多的欲望而产生的需要；沿着这个着眼点进行推论，就会得出“人天生是恶人”的结论。而实际上，自然人的序言仅仅是为了满足、保护自己的生存，人们在自然状态下对保护自己的生存的关心，是丝毫不阻碍他人对保护他自己的生存的关心的。因此，在自然状态中，强壮的人不会抢夺弱小者的食物，这就是一种贪生的善。作者的分析，等于从根本不上驳倒了对方的观点，可谓“釜底抽薪”。

?以事实来反驳。作者认为，霍布斯忽略了一个事实：人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理。为此，作者从多方面列举事实：母兽保护幼兽、马不愿意踩着一个活着的生物跑过去、动物在同类的尸体旁边走过时感到不安、动物以某种方式掩埋死去的同类、屠宰场的动物发出哀鸣。接着，作者详细写了曼德维斯所描述的一个动人的事例，进一步论证人是有感情和同情心的。这样，作者以大量的事实驳倒了对方的观点，可谓“事实胜于雄辩”。

自主思考

问题：除了批驳霍布斯的错误观点，作者又是怎样正面展开自己的分析论证？

批驳霍布斯的错误观点后，作者又从正面对人天生就具有怜悯心进行论证：

（1）辨析“自爱心”和“怜悯心”：

自爱心是一种使人类关心自己的情感。在自然社会中，每个人都自由的追求着各自的利益，每个人对同一事物都拥有平等的权利，每个人都竭力保护着自己的利益和生命怜悯心是使人本能地不加以害人，并在同类在手灾害和痛苦时会感到天生的憎恶的一种感情。这种怜悯心是人们与生俱来的。

卢梭认为，人们心中的这两种感情互相协调，使得人们能够和谐相处。

（2）运用设问：三处设问，语气强烈，有力的阐述了自己的观点：从某种角度来说，慷慨、仁慈和人道都是怜悯心的表达。

（3）举例论证：以文明人的代表哲学家面对他人被杀害的事实为例，极具典型性，且描写具体，充满嘲讽。这是卢梭对文明社会的嘲讽。

（4）比照论证：把野蛮人和哲学家（文明人）进行比照，突出人的天生美德对社会的重要作用，并通过具体的事例进行表扬和贬抑,进而论证自己的观点。

四、突破难点

赏析语句：分析下面句子的深刻含义。

1.从总的方面来衡量，让我们评判一下：是处在既不担忧别人对自己作恶，也不希望别人对自己为善的境地更幸福，还是处于全面依附的地位，全盘接受那些对他们不负有任何义务的人的指挥更幸福？

在自然状态中，人们和谐相处，并在与自然的相互关系中形成了良好纯朴的品性。而文明的开展摧毁了这些原始的品性，人变得越来越聪明，产生了大量无益的需求，使得人与人之间产生了戒备甚至敌视的心理。

这是纯粹的天性的运动，是先于思维的心灵的运动；这种天然的怜悯心的力量，即使是最败坏的风俗也是难以摧毁的。

“纯粹的天性”强调怜悯心与生俱来；“最败坏的风俗也是难以摧毁的”强调人天生中的怜悯是根深蒂固的。

哲学使人孤独