提高诗歌鉴赏能力之我见电大论文.docVIP

提高诗歌鉴赏能力之我见

【内容提要】诗歌凭借精练的文字、丰富的想象、真挚的情愫、美好的意境成为中国文学史上一道亮丽的风景线。在新課程改革的背景下,诗歌教学该如何进行,是每个语文老师必须重视和探讨的问题，而寻找到切实可行的教学方式,最大限度地挖掘出诗歌的人文内涵，培养学生鉴赏诗歌的能力，是我们语文教师的重要任务。

【关键词】诗歌鉴赏朗诵能力

【正文】

所谓文学鉴赏，是指经过语言的媒介,取得对文学作品塑造的艺术形象的具体感受和体验,引起思想感情上的强烈反映，得到审美的享受,从而领略文学作品所包含的思想内容。马克思指出:“对于不辨音律的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义，音乐对他来说不是对象。”（《1844年经济学——哲学手稿》)。

中国是诗歌的国度,五千年的文明史熔铸了璨如星河的优异诗篇。作为中国民族文化瑰宝的古典诗词有着深厚的文化内涵，徜徉其中,不仅能让人取得美的享受，还能增加文化积淀,提高文学素养,让我们得到一个情感、民族性格的熏陶。诗歌凭借精练的文字、丰富的想象、真挚的情愫、美好的意境成为中国文学史上一道亮丽的风景线。自“三百篇”以来，经楚辞、汉乐府、魏晋南北朝诗,迄唐诗宋词元曲,其间不绝如缕的是两千数年来诗人们忘情于其间的醉心之作。有“天生我材必有用，千金散尽还复来”之豪情壮志之辞,也有“野旷天低树,江清月近人”之羁旅思乡之作,更有“谓草木之零落兮,恐美人之迟暮”之感时怀世哀伤民生之音。面对如此感人的文化遗产财，如何去品析、研读、讲授呢？

一、跨越鉴赏者与鉴赏对象存在的鸿沟

鉴赏者若不具备应有的审美能力，是无法进行鉴赏活动的。对于古典文学、古文化老式知识方面积淀的贫乏，审美能力的有限，学生对古诗内容的感知还有一定难度,对于诗歌中隐藏的言外之意就更难以品味了。因为年代久远，古诗与当代人自身就存在隔膜，鉴赏者与鉴赏对象存在一个鸿沟。诗歌鉴赏教学中如何让学生跨越这道鸿沟呢？

一方面，教师要设法让鉴赏者(学生）和鉴赏对象在同一平面上对话,排除诗歌旳异已之感，把古诗传达的情感内化为自身的情感。即使世殊事异，但有些景有些情是永远不变的,例如曰月山川花草鸟树,例如离别乡思失意哀愁。古典诗词在主题情感方面并没有多少高深莫测，而只是在文字组织、文字的运用、体现的方式上独具特色,独具匠心,因而也独具魅力，经久不衰。例如如下一首诗歌鉴赏题:

阅读下面一首唐诗,赏析第四句。

听邻家吹笙

郎士元

风吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。

重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。

这么一个没有细分的大问题让诸多学生不知从何写起，大约在課堂上思考了十几分钟后我让一学生口头作答,该学生这么答：这句是写出了春天邻居家桃树开花的情景，体现了诗人对春天的喜爱,对邻家的向往。我不置可否,而是此外提问:先撇开这道题目，就看诗歌自身,这首诗是大致写什么内容的？学生抓住题目回答:听吹笙。我点拨道：是的，也就是听音乐,既然是一首写听音乐的诗,那么它的主题必定体现音乐的某种特点的,那么所体现的情感必定是听音乐的感受,那么即使诗写到其余事物，它都应该是为了体现这个主题这种情感服务的。接着我又叫了此外一位同学回答，该生答道：这一句写作者怀疑邻家有桃树开出万外朵桃花，是诗人听了音乐后的感觉、想象，经过桃花开得多有热闹,从侧面衬托出音乐的热烈、欢快。又有一个学生补充回答道:桃花盛开是从视觉上看的，而音乐属于听觉，以视觉所看到的事物写听觉感受,运用了通感的修辞,非常巧妙。这两位学生都把握得很好。我在引导学生时特意点出听音乐而不是听吹笙，因为说听吹笙容易让学生产生隔膜,而听音乐则让学生觉得熟悉亲切，在解读诗歌时也能联络自已平曰听音乐的感受，这种感情古今都是想通的，有些音乐让人低沉，有些音乐让人欢快，学生透过诗歌的语言感受到了音乐的欢快。我还让学生联络教材中所学过的写音乐的古今诗文进行探讨，例如《琵琶行》、《李凭箜篌引》,从体现技巧各异，语言不一的古诗中感受各种不一样的音乐。诗歌鉴赏教学的过程自身就是一个教师、学生、诗歌之间情感交流的过程，而学生在解答诗歌鉴赏题时也需要融入诗歌的情境，才能下笔有神。

第二,经过“知人论世”的鉴赏方法来消除与古诗的隔膜。《孟子·万章下》有言曰：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”孟子认为,文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系,因而只有知其人、论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观的对的的了解和把握文学作品的思想内容。清代章学诚在《文史通义·文德》中说:“不知古人之世,不可妄论古人之辞也。知其世矣，不知古人之身处，亦不可以遽论其文也。”高考诗歌鉴赏考到