10.2《师说》课件(共33张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

韩愈中国文化史上第一篇论述有关教师的不朽之作。

学习目标通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等；了解本文的议论结构，学习借鉴正反对比的论证方法；正确认识本文所论述的老师的职能、作用以及择师标准等方面的观点，进一步树立尊师重道的思想，提高学习的自觉性和积极性。

解题一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“议”相比，随便些。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。解说关于“从师”的道理。韩愈《马说》，周敦颐的《爱莲说》，柳宗元《捕蛇者说》

作者简介韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”（文起八代之衰，而道济天下之犯人主之怒，而勇夺三军之帅。），明人列他为“唐宋八大家”之首（唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、石、曾巩。）。古文运动:是唐代中期韩愈、柳宗元提倡的一种文体和文学的革新运动。他们提出“文以载道”、“文以明道”、“文道合一”的观点。主张学习先秦“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风，故称作“古文”，并使之和“俗下文字”，即六朝以来流行已久的骈文对立。

写作背景韩愈倡言师道，触犯流俗，勇气可贵！我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。“由魏、晋以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”——柳宗元《答韦中立论师道书》

文本解读第一段古之学者必有师。学者：求学的人任务一师者，所以传道受业解惑也。者......也：判断句所以：用来......的；受：同“授”，传授人非生而知之者，孰能无惑？而：表顺承知：懂得；之：指知识和道理；惑：疑惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣。第一个“惑”：名作动，有疑惑而：表转折，却疏通文意积累字词其：它们，指不跟从老师学习而遗留下的问题。为：作为

文本解读生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾前：状语后置句第一段任务一乎：相当于“于”，在闻：知道，懂得；固：本来从：跟随；而：表递进师：意动，以......为师生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。生乎吾后：状语后置句吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？师：名作动，学习庸：哪里，表示反问语气疏通文意积累字词是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。是故：因此；无：无论；道：道理；所存：存在的地方

文本解读第二段嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！师道：尊师学习的风尚。之：主谓之间，取消句子独立性欲人之无惑也难矣！任务一之：主谓之间，取消句子独立性古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；出：超出；犹且：尚且；焉：代词，相当于“之”今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。众人：一般人；下：名作动，低于而：表转折；耻：意动，以......为耻耻学于师：状语后置，“耻于师学”是故圣益圣，愚益愚。疏通文意积累字词第一个“圣”：形容词作名词，圣人第一个“愚”：形容词作名词，愚人益：更加，越发

文本解读圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！所以：......的原因；为：成为其：语气助词，表推测，大概第二段任务一爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。其：代词，他的；（其）身：自己；则：却耻：意动，以......为耻；师：名作动，从师学习；惑：糊涂彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。彼：那些；而：表并列；句读：断句句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。疏通文意积累字词句读之不知，惑之不解：宾语前置或：有的；师：名作动，从师学习；不：同“否”小、大：形容词作名词，小的方面，大的方面

文本解读巫医乐师百工之人，不耻相师。第二段耻：意动，以......为耻；相：互相；师：名作动，从师学习士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。族：类；云者：如此之类任务一则：就；群：成群地；而：表修饰问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”彼：他；道：道德学问；位卑：地位低官盛：地位高；谀：谄媚呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，疏通文意积累字词今其智乃反不能及，其可怪也欤！齿：并列，排列；乃：