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中国古代文学史一知识点汇总

一、先秦文学

先秦时期是中国文学的滥觞与奠基阶段，涵盖了从上古至秦统一以前的漫长岁月。其文学形式多样，内容丰富，对后世文学产生了深远影响。

（一）原始歌谣与上古神话

1.原始歌谣：这是中国文学最早的形态，多为口头创作，反映了先民的劳动生活、自然崇拜和原始信仰。其特点是集体性、口头性和综合性（诗、乐、舞结合）。由于年代久远，大多已失传，仅在后世文献如《山海经》、《礼记》、《吴越春秋》中偶有零星记载或后人拟作，如《弹歌》、《蜡辞》等，虽简古，却初具诗歌雏形。

2.上古神话：是先民在生产力低下的条件下，对自然现象、社会现象的想象性解释和对英雄人物的崇拜与歌颂。

*主要内容：创世神话（如盘古开天）、始祖神话（如女娲造人）、洪水神话（如大禹治水）、战争神话（如黄帝战蚩尤）、英雄神话（如后羿射日、夸父逐日）等。

*代表文献：《山海经》是保存神话资料最丰富的著作，此外《楚辞》、《淮南子》、《穆天子传》等也有不少神话记载。

*文学价值：神话是浪漫主义文学的源头，其丰富的想象、生动的情节和拟人化的手法，为后世文学创作提供了宝贵的素材和艺术借鉴；同时，神话中蕴含的民族精神和文化基因，也深刻影响了中华民族的性格塑造。

（二）《诗经》

1.概说：《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，汉代被尊为儒家经典，始称《诗经》。收录了从西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌作品，共三百零五篇。

2.编订：关于《诗经》的编订，有“采诗说”、“献诗说”、“删诗说”（孔子删诗之说历代存有争议）等说法。其成书非一时一人之功，应是经过周王朝乐官的搜集、整理、编订而成。

3.内容分类：按音乐性质和地域特点分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

*风：即十五国风，共一百六十篇。多为各地民间歌谣，反映了各地的风土人情和人民的生活疾苦，具有浓厚的生活气息和现实主义精神，是《诗经》中文学成就最高的部分。

*雅：分大雅和小雅，共一百零五篇。多为宫廷宴享或朝会时的乐歌，内容多涉及政治、历史、宴饮、农事等，部分作品也反映了社会矛盾和诗人的忧国忧民之情。大雅多为西周早期作品，小雅则包含部分东周时期的作品。

*颂：分周颂、鲁颂、商颂，共四十篇。是宗庙祭祀的乐歌，内容多为歌颂祖先功德、祈求神灵福佑，风格较为庄严肃穆，具有浓厚的宗教色彩。

4.艺术成就：

*赋、比、兴的表现手法：这是《诗经》最具代表性的艺术特征。“赋”是铺陈直叙，即直接描绘事物、叙述事件；“比”是比喻，以彼物比此物；“兴”是起兴，即先言他物以引起所咏之词，往往带有象征和联想意味。三者常常结合使用。

*句式与章法：以四言为主，句式整齐，节奏鲜明。章法上多采用重章叠句、反复咏唱的形式，增强了诗歌的音乐性和抒情效果。

*语言特色：语言朴素自然，生动形象，富有表现力。运用了大量的叠字、双声、叠韵词语，增强了诗歌的音韵美和描写的生动性。

5.历史地位与影响：《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点，奠定了中国诗歌现实主义的优良传统。其“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，以及赋比兴的艺术手法，对后世文学创作产生了极为深远的影响，成为历代诗人学习的典范。

（三）楚辞

1.名称与渊源：“楚辞”之名，始见于西汉。它是战国时期以屈原为代表的楚国诗人创造的一种新诗体。其产生与楚地的歌谣、巫风、方言、地理环境等有着密切关系，具有浓厚的地域文化色彩。

2.屈原与《离骚》：

*屈原：战国时期楚国人，中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。其作品充满了强烈的爱国情怀、不屈的斗争精神和高洁的人格追求。代表作有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。

*《离骚》：是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。“离骚”二字的含义，历来解释不一，有“遭忧”、“别愁”等说。诗歌通过诗人自述身世、理想、遭遇和不屈斗争的历程，表达了对楚国命运的深切关怀和对奸佞小人的强烈愤慨，塑造了一个志行高洁、上下求索的抒情主人公形象。

*《离骚》的艺术特色：

*宏大的结构与丰富的想象：全诗规模宏大，思绪驰骋，天上地下，古往今来，无所不包。

*浓烈的抒情与鲜明的个性：情感奔放，一唱三叹，诗人的爱憎、忧愤、追求跃然纸上。

*香草美人的象征手法：以香草象征诗人的高洁品德，以美人比喻君主或理想的政治境界，形成了独特的象征体系。

*句式的灵活与语言的绚烂：句式长短不拘，参差错落，多用楚地方言词汇，富有音乐美和地方特色。

3.其他楚辞作家作品：

*宋玉：屈原之后最重要的楚辞作家，相传为屈原弟子。代表作有《九辩》、《风赋》、《登徒子好色赋》等。《九辩》是中国文学史上第一篇悲秋之作，抒发了仕途失意