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2025-2026学年第一学期期中考试高二年级语文试卷
考生注意:
1.本试卷共页满分150分,考试时间150分钟。
2.本考试分设试卷和答题纸,作答必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸的相应位置,在试卷上作答一律不得分。
一积累运用10分
1.按要求填空。(5分)
(1)一日克己复礼,天下归仁焉。(《论语》十二章)
(2)慎终如始,则无败事。(《老子四章》)
(3)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈《师说》)
(4)曹操《短歌行》中的“青青子衿,悠悠我心”两句,引用《诗经》中表现女子思念恋人的诗句来表达自己渴望得到人才的愿望。(2分)
2.按要求作答。(5分)
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是(A)。(2分)
昔周公之相也,况处三公之尊,以养天下之士哉?(西汉)桓宽《盐铁论》)
①皆诸侯卿相之人也
②是以俊义满朝,贤智充门
③谦卑而不吝,以劳天下之士
④孔子无爵位,以布衣从才士七十有余人
A.③②④①B.③①④②C.①③②④D.①②④③
小宝尝试用古代名人动漫形象为当下的某些宣传语代言,以下最不合适的一项是
(D)。(3分)
A.孔子代言“嘉业伟绩众心创、善行义举小我起”。
B.庄子代言“与大自然共生,让绿色成为生活的常态”。
C.孟子代言“只有认清人性本恶,才能重视道德教化”。
D.墨子代言“创新引领,质量为本”。
二阅读70分
阅读下文,完成第3—7题。(16分)
实践传统的式微
陈嘉映
①古人说道行之而成,鲁迅把它翻译成白话文:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。以某种相似的方式来从事一类活动,做的人多了,形成了一个实践传统。艺术、文学、学术、行医、教育、科学活动,都是这样生长出来的传统。
②我们进入某种行业,也就进入由前人造就的一种传统,从以前的实践者那里学习该怎么做,在这个传统中了解怎样算是把一件事情做得好。在技术时代之前,无论你最初抱有何等高远的理想,不能深切领会你所在的传统,就将一事无成。
③当然,传统不只是生长起来,各种传统都充满了传说和虚构,这些虚构成分在传承中又不断由权势阶层加以塑造。两千年把“三代之治”奉为王道政治的圭臬,但与其说王道是三代的历史总结,不如说是先秦圣贤用自己的政治理念塑造了三代——“孔子、墨子俱道尧舜,而取舍不同”;此后的岁月中“三代之治”不断修正,以适应帝王国家、士大夫立场在不同历史处境中的复杂变化。
④我们所了解的各种实践传统是在轴心时代一一形成的。这些传统从来不是固定不变的,在传统之内不断产生对传统的批判与反抗,也不断出现传统的重新建构,而到我们这个时代,所有的实践传统都在衰落乃至瓦解之中。我们不妨从这个角度来反思各个实践传统,艺术、文学、学术,甚至医学、商业、政治。如在语言的发展和转换那里,“传统的约束力是最为强大的,彼甚至似乎只为个人的创造留下一个非常微不足道的余地”,但随着文字时代的落幕和图像时代的到来,语言传统也露出了破败的迹象。
⑤近代社会的很多因素促成传统的瓦解——泛商业化,科学技术的发展,反权威等。在思想观念层面上,不能不提到启蒙运动。启蒙运动对传统的批判不同于传统内部连绵不断的对传统的批判——启蒙运动提出了与传统相分离的理性观念,因此,它对传统的质疑与批判是整体性的,从根本上动摇了“传统即应当”的观念。
⑥传统的瓦解给现代社会带来很多困扰。其中突出的一种,就是人们常说的意义流失。不少论者曾指出意义流失与实践传统衰落之间的密切联系。昆德拉在《身份》里说,在过去的时代里,“生命的意义那时不是个问题,这种意义自然而然地跟人们在一起,在他们的作坊里,在他们的田野里。每一个职业都创造出了它的思维方式,它的存在方式。一个医生跟农民想的不一样,一个军人跟一个老师的举止不一样。”为什么处在实践传统之中,“生命的意义就不是个问题”呢?因为意义不是想出来,不是论证出来的,而是被感受到的,通过生存和劳作的直接性感受到。在实践活动中,人的整个生存,包括他的德性,跟他的劳作结合在一起,并通过他的劳作跟一个兴趣-劳作共同体结合在一起。而当传统瓦解,行业转变为职业,职业要求于个人的,不是他的整个的人,而是他在特定岗位上的效用。个人不再作为整体的人通过他所属的实践传统与社会相关联,他的性情、德性跟他的“效用”隔离开来,“生活的意义”渐渐成为一件主观的事情,而一旦意义成了主观的事情,就等于没有意义了。
⑦传统的瓦解固然有可叹之处,但反观近代发展的历史,不难看到,科学技术的发展,工商业的发展,平民的兴起,这些导致传统衰败的事项,每一项都自有其情理。解放是连同意义的不确定性一起到来的,职业化是连同祛魅一起到来的,喜也罢,叹也罢,往者不追来者不拒是我们不得不采纳的态度。钟爱传统不一定意味着要努力回到过去,实际上,我们无法回到
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