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部编版小学五年级上册语文第23课《月迹》说课稿

一、教学目标：在童心与诗意中唤醒语言的生命力

作为一名五年级语文教师，我始终坚信，语文课堂不仅是知识的传递场，更是心灵的栖息地。当孩子们捧起《月迹》这篇课文时，他们面对的不仅仅是一段文字，而是一次穿越时空的童年邀约，一场关于月亮、梦想与美的精神漫游。因此，在新课标“文化自信、语言运用、思维能力、审美创造”四大核心素养的指引下，我将本课的教学目标设定为四个维度的深度融合。

首先，文化自信的培育，体现在对中华传统节日文化的自然渗透中。中秋节作为中华民族重要的传统节日，承载着团圆、思念、追梦的文化基因。本文以“寻月”为主线，串联起孩子对月亮的好奇、想象与探索，正是对传统文化中“天人合一”“诗意栖居”理念的生动诠释。通过引导学生感受“月亮是每个人的”这一哲思，让他们在阅读中体悟到：我们不仅拥有月亮，更拥有属于自己的精神家园。这种文化归属感的建立，正是文化自信最朴素也最深刻的表现。

其次，语言运用能力的提升，贯穿于文本的字词句段之间。本课要求学生认识“嫦、娥”等7个生字，读准多音字“悄、累”，这看似基础，实则关键。比如，“悄没声儿”的“悄”读qiǎo，与“悄然无声”同音；“累累”在文中形容桂花骨朵儿成串，读léi，与“果实累累”呼应。这些词语不仅是识记对象，更是理解情感色彩的钥匙。“款款地悄没声儿地溜进来”中的“款款”“悄没声儿”“溜”“爬”等动词，构建出一个拟人化的月亮形象——它像一个调皮的孩子，带着秘密悄悄潜入。这样的语言表达，既符合儿童心理，又极具表现力。我将引导学生在朗读中体会这些词语的节奏美、画面感，学会用精准的语言描绘动态场景，从而实现从“会读”到“会写”的跃迁。

再次，思维能力的培养，聚焦于“为什么月亮是每个人的”这一深层追问。课文结尾处，奶奶一句“月亮是每个人的，它并没走”，打破了孩子对月亮独占的执念，也打开了通往哲学思考的大门。这是思维由具象走向抽象的关键转折点。在教学中，我将设计层层递进的问题链：月亮真的走了吗？它在哪里？为什么每个人都能找到它？当学生发现月亮不仅在天上，也在镜中、水中、眼睛里，甚至在每个人的心中时，他们的认知结构便完成了从“占有”到“分享”、从“个体”到“全体”的飞跃。这种思维的延展性，正是新课标所倡导的高阶思维的体现。

最后，审美创造是整节课的灵魂所在。《月迹》本身就是一首散文诗，其语言如清泉流淌，意境如月光铺洒。我将以“你看到怎样的月亮？”为引，引导学生展开想象：那“玉玉的，银银的”月光，是温润如玉，还是冷冽如霜？那“疏疏的枝，疏疏的叶”下的桂树，是静谧的守护者，还是寂寞的守望人？我将鼓励学生用“画笔”描摹画面，用“声音”诵读语句，用“心灵”感受温度。当学生在朗读中感受到“月亮是长了腿的”那一瞬间的惊喜，当他们在“满院子的白光”中看见自己童年的眼睛，那一刻，审美便不再是外在的欣赏，而是内在的共鸣与创造。

综上所述，本课教学目标不是孤立的知识点罗列，而是一条从“识字”到“品文”，从“感知”到“思辨”，从“模仿”到“创美”的完整成长链条。我愿做那盏灯，照亮孩子们心中那轮永恒的月亮，让他们在语言的河流中，触摸到美，也触摸到自己。

二、教学重难点：在动静之间寻找童趣的密码

如果说教学目标是航标，那么教学重点与难点就是航行中的暗礁与风浪。在《月迹》这篇充满诗意与哲思的课文里，我深刻认识到：真正的教学难点，往往不在知识本身，而在如何让学生真正“进入”文本，让文字活起来，让情感流动起来。

教学重点一：默读课文，能说出月亮的足迹出现在哪里。

这一目标看似简单，实则蕴含着对文本逻辑结构的深度把握。课文以“寻月”为线索，空间转换清晰：从“中堂”到“院中”，再到“河边”。但若仅停留在“找位置”的机械记忆上，就失去了文本的灵魂。因此，我将把“足迹”理解为“心灵的轨迹”——每一次追寻，都是孩子内心世界的一次拓展。我将在课堂上设置“寻月地图”活动，让学生边读边画出月亮出现的位置，并标注当时的心情变化。例如：在中堂，孩子们“盼着月亮”，心情焦灼；在院中，月亮“满盈”，大家“高兴起来”，却又“屏住气儿”；在河边，月亮“两处都有”，孩子们“争执”“羡慕”“嫉妒”，最终在“眼睛里看见小小的月亮”时，才真正“满足了”。通过这样的路径追踪，学生不仅能理清文章脉络，更能体会到：月亮的足迹，其实是孩子们从“好奇”走向“理解”、从“占有”走向“分享”的心理成长之路。

教学难点一：有感情地朗读课文，能体会作者细腻的感受和动人的描写。

这是本课最大的挑战。因为“细腻的感受”和“动人的描写”并非显性的知识点，而是需要学生调动全部感官去“沉浸式体验”的内在感受。很多学生习惯于“读出声音”，却忽略了“读出情绪”。如何让一个五年级的孩子，真正感受到“月亮是长了腿的”那种顽皮与惊喜？如何让他在“玉玉的，