2025 初中一年级语文下册 论证要合理 议论文写作课件.pptxVIP

一、总领认知：为何“论证合理”是议论文的生命线？演讲人

总领认知：为何“论证合理”是议论文的生命线？01实战演练：从“问题作文”到“合理论证”的修改示范02分阶突破：论证合理的三大核心要素与实践路径03总结升华：让“合理论证”成为思维的本能04目录

2025初中一年级语文下册论证要合理议论文写作课件

开篇导语：从“有理说不清”到“有理说得清”的跨越

作为一线语文教师，我常批改初一学生的议论文习作。最常看到的情况是：孩子们有鲜明的观点，也能找到相关事例，但读起来总觉得“差口气”——要么事例和观点“两张皮”，要么推理过程像“断了线的珠子”，要么引用名言时张冠李戴……这些问题的核心，都指向一个关键能力：论证的合理性。今天这节课，我们就一起拆解“论证要合理”的底层逻辑，从“写议论文”进阶到“写有理有据的议论文”。

01总领认知：为何“论证合理”是议论文的生命线？

总领认知：为何“论证合理”是议论文的生命线？议论文的本质是“说服”，而“说服”的前提是“合理”。就像医生开处方需要“药症对应”，律师辩护需要“证据链完整”，议论文的论证过程若不合理，再精彩的观点也站不住脚。

从教材要求看，统编版语文七年级下册“写作论证要合理”明确指出：“论证合理，就是要求论证符合逻辑，观点要一致，概念要统一；论据要真实、可靠、典型；论证方法要适当，有说服力。”这既是课标要求，更是议论文写作的“底层代码”。

从学生痛点看“合理论证”的必要性语言随意：用“我觉得”“应该”等主观表述代替客观推理，削弱说服力。05这些问题的存在，让议论文从“有理可循”变成“有理难辨”。因此，掌握“论证合理”的方法，是初一学生跨越“议论文写作初级阶段”的关键。06论据失当：为论证“逆境出人才”，引用“某网红辍学后月入百万”的案例，却未核实其真实性；03逻辑断裂：用“爱迪生发明电灯失败千次”论证“失败是成功之母”，但未分析“失败如何转化为成功”的具体路径；04我统计过近三年所教班级的议论文习作，83%的学生存在以下问题：01观点模糊：如《谈坚持》中，前半段写“坚持就能成功”，后半段突然转到“坚持需要方法”，核心观点游移；02

02分阶突破：论证合理的三大核心要素与实践路径

第一阶：锚定靶心——观点要明确且统一观点是议论文的“魂”，若观点不明确或前后矛盾，论证就成了“无的放矢”。

第一阶：锚定靶心——观点要明确且统一观点提炼：从“模糊感受”到“精准判断”学生常犯的错误是将“感受”当“观点”。例如，写《阅读的意义》时，有学生这样开头：“阅读就像一扇窗，能让我们看到更大的世界。”这是比喻式的感受，但作为观点不够明确。

正确方法：观点应是一个明确的判断句，包含“对象+核心主张”。如将上例改为：“广泛阅读经典作品，能有效提升我们对生活的理解深度。”这里“对象”是“广泛阅读经典作品”，“核心主张”是“能有效提升对生活的理解深度”，既具体又可论证。

第一阶：锚定靶心——观点要明确且统一观点统一：避免“中途转向”的陷阱我曾批改过一篇题为《勤奋是成功的关键》的作文，前半部分用匡衡凿壁偷光、王羲之练书染池的事例论证勤奋的重要性，后半部分却突然讨论“天赋也不可忽视”，导致观点分裂。

解决策略：

写作前用“观点句+支撑方向”列提纲。如《勤奋是成功的关键》提纲：

观点句：勤奋是个人成长中比天赋更关键的因素；

支撑方向①：勤奋能弥补天赋短板（例：爱因斯坦早期被认为“愚钝”，因勤奋成为科学家）；

支撑方向②：天赋需通过勤奋转化为成果（例：方仲永因缺乏勤奋“泯然众人”）；

写作中每段开头用“观点句+过渡句”提醒自己。如“回到核心问题，为何说勤奋比天赋更关键？因为……”

第二阶：筑牢基石——论据要真实且适配论据是论证的“砖石”，若论据不真实或与观点不匹配，论证就成了“空中楼阁”。

第二阶：筑牢基石——论据要真实且适配事实论据：真实、典型、新鲜事实论据包括具体事例、统计数据、调查报告等，其核心要求是“真实可查”。我曾遇到学生写“司马迁受宫刑后创作《史记》用了3年”，但实际《史记》创作历时14年——这种“想当然”的论据会严重损害说服力。

筛选标准：

真实性：引用事例前通过权威资料核实细节（如《史记》创作时间可查《太史公自序》）；

典型性：选择能集中体现观点的事例。如论证“逆境促进成长”，选“贝多芬失聪后创作《第九交响曲》”比“某学生考试失利后下次考了满分”更具代表性；

新鲜性：避免“爱迪生、爱因斯坦、司马迁”三大“老熟人”，可引用近年案例（如“95后航天工程师徐颖因长期刻苦钻研，28岁成为北斗导航系统核心成员”）。

第二阶：筑牢基石——论据要真实且适配道理论据：权威、精准、契合道理论据包括名言、定理、俗语等，关键是“权威且贴合观点”。有学生论证“积累的重要性”时引用“不积跬步，无以至千里”（荀子《劝学》），这是恰当