第5.1课《阿Q正传（节选）》（教案）高二语文（统编版选择性必修下册）.docxVIP

第5.1课阿Q正传（节选）

（教案）

教学目标

教学目标

1.学会分析小说人物形象。

2.深入理解阿Q的精神胜利法。

3.探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。

教学课时

教学课时

3课时

教学过程

教学过程

情景导入

情景导入

一天，从某报刊上看到了一则外国笑话：

说一个人在路上丢了钱会怎么表现。美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎继续赶路，德国人会在原地仔细寻找再寻找，日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。中国人呢？他（她）会说：谁捡着钱只能买药去。

中国人的这种说法叫什么？

——精神胜利法

“精神胜利法”是鲁迅先生《阿Q正传》中阿Q形象的概括。

所谓的精神胜利法，核心就是失败者、奴隶如何处置自己的屈辱感。不论是地位高贵如皇帝，还是阶级地下如贱民，都会有很多无奈和悲哀，亦会感受到屈辱感和失败感，如何处理自己的屈辱感？便是寻求自我精神的安慰。

《阿Q正传》选自鲁迅的小说集《呐喊》。

作者作品

作者作品

作品简介

作品简介

《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，出版于1923年8月，收集了包括《狂人日记》等共15篇小说。《呐喊》反映了从辛亥革命到五四运动前后的中国社会，特别是在帝国主义和封建主义压迫下的农村和村镇的面貌；塑造了没落知识分子（《孔乙己》）、城市贫民（《药》）、人力车夫（《一件小事》）、被压迫农民（《故乡》《风波》）等形象。

取名《呐喊》是要以呐喊声“惊起较为清醒的几个人”破毁“铁屋子”并“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士”。表示他愿同新文化“前驱”取同一步调，为革命呐喊战斗。

创作背景

创作背景

《阿Q正传》写于中国共产党刚刚成立后不久。资产阶级领导的辛亥革命，已经过去整整10年，在革命与反革命的较量中，无产阶级不断发展壮大。与此同时，新文化运动也在深入开展。“文学研究会”应运而生，挑起了“为人生的艺术”的大旗，这时的鲁

迅，经过上下求索，已经摆脱了辛亥革命的失败给自己带来的苦闷和彷徨，决心甘听将令，为革命呐喊助威了。

《阿Q正传》就是在这种政治氛围中产生的。鲁迅在《呐喊·自序》中曾说：我“或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声”。未能忘怀于当日寂寞的悲哀，这恐怕是鲁迅创作《阿Q正传》的直接原因。

鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？

意图有两点：

一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”；

二是总结辛亥革命失败的教训，

批判它的妥协性和不彻底性。

文本研读

文本研读

一小说概要

第一章：序——介绍阿Q的身份、地位。

第二章：优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神胜利法。

第三章：续优胜记略——继续写阿Q的精神胜利法。

第四章：恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。

第五章：生计问题——写阿Q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。

第六章：从中兴到末路——写出阿Q从走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。

第七章：革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。

第八章：不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。

第九章：大团圆——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被自决。

二速读文本，理清课文节选部分的主要情节

优胜记略

①“先前阔”②“真能做”③“见识高”④“癞疮疤”

⑤挨打的荣耀⑥遭劫的安慰

续优胜记略

①蒙赵太爷的打而受到“尊敬”②因与王胡争胜而被打

③因小声咒骂假洋鬼子而挨打④因调戏小尼姑而被骂

三结合“优胜记略”中的事件分析人物形象（详见课件）

小结：

1.结合上面的事例和人物语言、心态、动作，归纳出阿Q的性格特点：

妄自尊大，自欺欺人

狭隘保守，盲目趋时

争强好胜，忍辱屈从

自轻自贱，心满意足

——这就是阿Q的精神胜利法

2.这种“精神胜利法”有什么特征？

它是一种自欺自贱自残的方式，屡屡蓬受失败的他却从未“失败”过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大。

所谓的优胜，只是内心的优胜，却是实际上的失败和屈辱。这种可怜而又可笑的化解尖锐冲突的方式鲁迅称之为“精神胜利法”。

四结合“续优胜记略”中的事件分析人物形象（详见课件）

小结：

阿Q的胜利方法：自尊自负、自轻自贱、自打嘴巴、忘却失败、欺凌弱小

阿Q的性格特点：双重人格——羊样的凶兽，凶兽样的羊

妄自尊大，狭隘保守

争强好胜，懦弱卑怯

蛮横霸道，奴性十足

欺软怕硬，卑鄙无赖

——“自己被人凌虐