2025 初中语文八年级上册《野望》首联颔联解读课件.pptxVIP

一、前置铺垫：理解《野望》的创作背景与文本定位

演讲人

前置铺垫：理解《野望》的创作背景与文本定位

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首联与颔联的关联：从“情”到“景”的逻辑闭环

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总结：首联颔联在《野望》中的价值与教学启示

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目录

2025初中语文八年级上册《野望》首联颔联解读课件

作为一线语文教师，我始终认为，古诗文教学的关键在于“以言溯情，以境悟心”。当我们翻开八年级上册教材，王绩的《野望》以其质朴的语言、深沉的意蕴，成为引导学生感知初唐诗歌风貌、体会文人精神世界的经典文本。今天，我将聚焦这首诗的首联与颔联，从创作背景、文本细读、情感脉络三个维度展开解读，力求为课堂教学提供一份兼具深度与可操作性的参考。

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前置铺垫：理解《野望》的创作背景与文本定位

前置铺垫：理解《野望》的创作背景与文本定位

要精准解读首联颔联，首先需要建立“知人论世”的认知框架。王绩作为初唐诗人，其生平与时代背景是打开诗歌的第一把钥匙。

1诗人背景：从仕途到隐逸的精神转向

王绩（约589—644），字无功，号东皋子，出身太原王氏望族。他的人生轨迹大致可分为三个阶段：

少年得志：15岁游长安，被杨素称为“神童”；隋大业年间举孝廉，授秘书正字，时人评价“才高位下，心怀不平”。

仕途失意：隋末战乱中，他先后任六合县丞，却因“嗜酒不任事”遭弹劾，“遂托以风疾，轻舟夜遁”（《新唐书王绩传》）。

归田隐逸：唐初，他“托疾罢归”，隐居家乡绛州龙门（今山西河津）东皋，自号“东皋子”，以耕读、饮酒、琴诗自娱，写下大量田园诗。

这种从“积极用世”到“消极避世”的转变，使他的诗歌既保留了建安诗歌的慷慨之气，又染上了魏晋隐逸诗的淡泊之韵。《野望》正是他隐居东皋期间的代表作，集中体现了其“外隐内忧”的矛盾心境。

2文本定位：初唐五言律诗的奠基之作

《野望》被后世誉为“唐律之祖”（方东树《昭昧詹言》）。从诗歌发展史上看，初唐是五言律诗定型的关键期。此前，齐梁诗风多骈俪浮靡；初唐四杰虽有突破，但尚未完全摆脱绮艳。而王绩此诗：

结构严谨：四联八句，对仗工整（颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”与颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”形成工整的名词性短语对仗）；

意境浑成：以“望”字统摄全篇，由景及人，由人及情，脉络清晰；

语言质朴：摒弃辞藻堆砌，用“秋色”“落晖”“驱犊”“带禽”等日常意象，营造出“清水出芙蓉”的自然之美。

这种“既合律又不刻意为律”的特点，使其成为初唐律诗从“古体”向“近体”过渡的典型范例，对后世王维、孟浩然的山水田园诗影响深远。

2文本定位：初唐五言律诗的奠基之作

二、首联解读：“东皋薄暮望，徙倚欲何依”——情感的总起与迷茫的定格

首联是全诗的“诗眼”所在，短短十字，既交代了时间、地点、人物行为，又奠定了全诗“怅惘”的情感基调。

1意象解码：空间、时间与动作的三重暗示

“东皋”：字面指诗人隐居的“东皋”之地（今山西河津东），实则暗含深意。《诗经卫风伯兮》有“焉得谖草，言树之背”，“背”即北堂，后以“东皋”代指隐居之地；陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”更强化了这一文化意象。王绩以“东皋”自指，既点明隐居身份，又暗含对前贤隐逸生活的追慕。

“薄暮”：时间状语，指傍晚时分。在中国古典诗歌中，“薄暮”常与“日暮途穷”“归思”“孤独”等情感关联。如屈原《离骚》“日忽忽其将暮”，杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”中的暮景皆含怅惘。此处“薄暮”不仅是自然时间，更隐喻诗人对人生阶段的感知——年近半百，仕途无望，生命如日将暮。

“徙倚”：动词，指徘徊、彷徨。《楚辞哀时命》有“然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉”，王绩以此状写自己在东皋边徘徊不定的动作。这个动作细节极富画面感：一个身着粗布短褐的隐者，在暮色中来回踱步，目光游移，似有所寻又不知所往。

1意象解码：空间、时间与动作的三重暗示

“欲何依”：疑问句式，直抒胸臆。联系曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”，王绩此问显然化用其意——乌鹊尚知寻枝，而自己虽隐居东皋，内心却仍在寻找精神的“归依”。这种“身隐心未隐”的矛盾，是首联情感的核心。

2语法分析：倒装与省略中的情感张力

首联的语序看似平实，实则暗藏匠心。原句可理解为：“（余）薄暮于东皋望，徙倚而欲何依。”诗人通过时间状语后置（“薄暮”置于“东皋”之后）与主语省略（隐去“我”），将焦点集中在“望”与“徙倚”的动作上，强化了观察者的孤独感。

教学中，我常让学生尝试调整语序（如“薄暮望东皋，徙倚欲何依”），对比原句后发现：原句的“东皋”作为地点前置，更突出诗人与这片土地的关联——他已在此隐居，但依然“望”而无所得，“倚”而无所靠，孤独感更显深沉。

3情感内核：隐逸表象下的精神漂泊

表面看，首联写“野望”的行为；深层看，它揭示了初唐隐士的精神困境。王绩虽选择隐居