12 短文二篇《记承天寺夜游》课件(共39张PPT).pptxVIP

明月皎皎，情愫万千。“露从今夜白，月是故乡明”是思念的月；“明月松间照，清泉石上流”是恬淡的月；“举杯邀明月，对影成三人”是孤独的月；“晓镜但愁云鬂改，夜吟应觉月光寒”是悲伤的月；“江畔何人初见月？江月何年初照人？”是辽远的月；“星垂平野阔，月涌大江流”是空阔的月。今天，我们一起走近苏轼的那轮明月，去感受他丰盈独特的内心世界。课堂导入

苏轼

学习目标1.理解与翻译重点词、句。2.欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。

3.理解文中起伏的情感，深入探究“闲人”的内蕴。

认识苏轼苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石

其文：汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称“欧苏”，为唐宋八大家之一；其诗：清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词：开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法：擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾（fú）、蔡襄并称“宋四家”；其画：能画竹，学文同，喜作枯木怪石。论画主张神似，认为“论画以形似，见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。才华横溢的苏轼

宋神宗元丰二年七月，历史上发生了著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼有关新法的诗句，诬陷他攻击新法，导致苏轼入狱，他坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，并无实权，苏轼到任后，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。倒霉的苏轼

元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。（乌台诗案）在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。写作背景

地点时间点明事件记承天寺夜游《记承天寺夜游》是苏轼记录自己夜晚在承天寺游玩的经历。

承天寺南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。

要求：读准字音，划分节奏。初步感知记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解【jiě】衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝【qǐn】，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇【xìng】交横，盖竹柏【bǎi】影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

记承天寺夜游元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如/吾两人者耳。划分节奏

名家范读思考：探究语言风格。语言风格：句式自由，长短句交错，节奏舒缓。

记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，于是我高兴地起来走到户外。译文想要门高兴的样子疏通文意

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。作者的朋友，当时也贬官在黄州。考虑，想到。共同，一起。院子里。于是译文想到没有与我共同游乐的人，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。疏通文意

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。大概是。形容水的澄澈。均为水生植物。译文院子里的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。疏通文意

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。只是。语气词，相当于“罢了”。译文哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。疏通文意

（1）古今异义月色入户(古义：门。今义：人家，住户。)念无与为乐者(古义：考虑，想到。今义：想念。)盖竹柏影也(古义：大概是。今义：器物上部有遮蔽作用的东西。)但少闲人如吾两人者耳(古义：只是。今义：表转折关系的连词，但是。)但少闲人如吾两人者耳(古义：语气词，相当于“罢了”。今义：耳朵。)字词清单

（2）词类活用名词作动词相与步于中庭步：______散步连词，和，跟，同动词，相伴，一起与念无zzd与/zzd为乐者____