第2课 诸侯纷争与变法运动课件（7页）.pptxVIP

中外历史纲要（上）第一单元第2课

诸侯纷争与变法运动

;材料一：春秋到战国这一段在中国古代是非常重要的变革时期，举凡政治、经济、文化、风俗等方面都发生了前所未有的巨变，前儒称为“战国者，古今一大变革之会”，整个社会都处在动荡不安的状态之中。而各阶层面对不断的革新以及由此带来的冲击时，反应各异，或调整适应，或随波逐流，或拒绝对抗，有识之士既觉察到其中蕴含的危机，同时也敏感地捕捉着有利的时机，这些交织成一幅绚丽多彩的世变图。

——苏辉《春秋战国之际的动荡格局与权力更迭》

问题一：梳理教材基础知识及结合材料，概括春秋战国时期社会大变革的表现？;材料二：苏秦描绘了战国时期齐国都城临菑的经济繁荣景象：临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。

—《史记·苏秦列传》

问题二：根据材料并结合所学知识，运用唯物史观分析春秋战国时期社会转型的原因？并分析百家争鸣局面与社会变革有何必然联系？;叁：变法潮流;材料三：商鞅变法，严惩百姓私相斗殴行为，奖励军功，授以爵位田宅，养成“民勇于公战，怯于私斗”的风气，秦国的军队几乎战无不胜，统治区域不断扩大，被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国，他认为秦国管理有效，承认秦国军队战斗力强悍：“齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队，“隆势诈，尚功利”，无礼义教化，“干赏蹈利”（求赏逐利），只能称之为“盗兵”。“尚功利之兵，则胜、不胜，无常”，不能与春秋时齐桓公的军队相比，更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。问题四：根据材料并结合所学知识，评价商鞅的军事改革。

;材料四：唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观??滋生发展。问题五：如何认识春秋战国时期的华夏认同观念？

;问题六：结合本课所学知识，谈谈春秋战国分裂时期蕴含着哪些统一的因素？