六上《文言文二则》笔记.docVIP

六上《文言文二则》笔记

一、课文概述

《文言文二则》包含《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》两篇文言文。这两篇文言文虽然篇幅短小，但却蕴含着深刻的道理，同时也展现了文言文独特的语言魅力。

《伯牙鼓琴》原文

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

《书戴嵩画牛》原文

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

二、生字词学习

《伯牙鼓琴》

1.生字

-哉：读音“zāi”，半包围结构，部首是“戈”。“哉”在古文中常见作语气词，可表示感叹、疑问等语气，如“善哉乎鼓琴”中的“哉”就表示感叹语气。

-巍：读音“wēi”，上下结构，部首是“山”。“巍巍”形容高大壮观的样子，在文中“巍巍乎若太山”描绘了泰山的雄伟高大。

-弦：读音“xián”，左右结构，部首是“弓”。“弦”本义是指乐器上发音的丝线，在“伯牙破琴绝弦”中表示琴弦。

2.多音字

-少：读“shǎo”时，表示数量不多，如“多少”；读“shào”时，可表示年少，如“少年”。在“少选之间”中读“shǎo”，“少选”指一会儿。

《书戴嵩画牛》

1.生字

-蜀：读音“shǔ”，上下结构，部首是“虫”。“蜀”是古代国名，在今四川成都一带，文中“蜀中有杜处士”指四川有个姓杜的处士。

-曝：读音“pù”，左右结构，部首是“日”。“曝”有晒的意思，“一日曝书画”就是有一天晾晒书画。

-搐：读音“chù”，左右结构，部首是“扌”。“搐”指牵动、抽缩，“尾搐入两股间”描述了牛争斗时尾巴夹在两条大腿中间的状态。

-谬：读音“miù”，左右结构，部首是“讠”。“谬”表示错误、差错，“谬矣”就是错了的意思。

2.多音字

-数：读“shǔ”时，有计算、点数的意思，如“数一数”；读“shù”时，表示数目、数量，如“数学”；读“shuò”时，有屡次的意思。在“所宝以百数”中读“shǔ”，表示计算。

三、作者及背景介绍

《伯牙鼓琴》

1.作者：《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋·本味》，《吕氏春秋》又称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦组织门客编写的一部杂家著作。吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。

2.背景：这个故事发生在春秋战国时期，当时音乐艺术已经有了很高的发展。伯牙是当时著名的琴师，他的琴艺高超，而锺子期则是一个善于欣赏音乐的人。两人通过音乐结为知音，然而锺子期的早逝让伯牙觉得世上再无知音，于是破琴绝弦。这个故事体现了古人对知音的重视和追求。

《书戴嵩画牛》

1.作者：作者是苏轼（1037年—1101年），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家、书画家、美食家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，在文学艺术领域取得了极高的成就，其散文与欧阳修并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

2.背景：苏轼生活在北宋时期，这一时期文化艺术繁荣，绘画艺术也达到了很高的水平。戴嵩是唐代著名画家，尤其擅长画牛。苏轼通过讲述杜处士珍藏戴嵩《牛》画以及牧童指出画中错误的故事，传达了要向生活学习、实践出真知的道理。

四、诗词大意与重点字词解释

《伯牙鼓琴》

1.重点字词解释

-鼓：弹奏。“伯牙鼓琴”就是伯牙弹琴。

-志：心志、情志。“方鼓琴而志在太山”意思是当伯牙弹琴的时候，心里想着高山。

-善哉：好啊。“善哉乎鼓琴”表示琴弹得真好啊。

-巍巍：高大的样子。

-汤汤：水流大而急的样子。

-破琴：把琴摔破。

-绝弦：断绝琴弦。

-足：值得。

2.诗词大意

伯牙弹琴，锺子期听他弹奏。当伯牙弹琴心里想着高山时，锺子期说：“琴弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，伯牙心里又想着流水，锺子期又说：“琴弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期死后，伯牙把琴摔破，断绝琴弦，终身不再弹琴，他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

《书戴嵩画牛》

1.重点字词解释

-处士：本指有德才而不愿去做官的人，后也指未做官的士人。

-好：喜欢。“好书画”表示喜