2026年高考语文备考之文言文《李梦周传》训练.docxVIP

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(2025年·江苏·南通)阅读下面这篇文言文,完成小题。

李梦周传

①李梦周,字希道,海门人。幼颖敏嗜学,为文援笔立就。嘉靖癸未,赐进士出身,授江西宁都知县。

②宁都素称梗治①。初莅官,首决疑狱数事,悉为昭雪,名彻邻郡。凡抱冤讼者,咸愿赴宁都。贼寇突兴,侵扰百姓,巡抚檄周御之,设奇力剿,不旬月平焉。豪户隐丁,匿税自肥,贫者输②重赋,弱民不堪命,周乃剔除宿弊,赋税遂均。

③民俗好鬼,尝市子女代牲③。有五王庙者,尤为崇异④。周乃火其庙,其俗遂改。以其故材,筑学官,构书院,集诸生讲习其中,亲为指授。世人谓李宁都火五王庙、革子女代牲之俗,有西门豹⑤绝河伯娶妇功。

④有势家⑥子横中,豪夺民田。周怒,绳之以峻法,归其所夺田于民,遂为势家所倾⑦。周叹曰:“予本东海布衣,幸得从诸进士,后为天子治百里,奈何去乡与不逞者⑧斗?”遂纳印而归。

⑤居广陵郡城中,杜门谢客,唯一意教子读书,饮酒弃棋以自娱,门外事一切不问。为人孝友,刚方正直。周居官廉甚,家无余资,及死,诸子鬻⑨产以裹⑩葬事。

(选自《万历〈通州志〉》,有删改)

[注释]①梗治:难以治理。②输:缴纳。③牲:祭祀用的牛、羊、猪等。④异:于子女代牲等怪异之事。⑤西门豹:战国一官吏,曾破除“河伯娶妻”迷信。⑥势家:地方豪强。⑦倾:排挤,倾轧。⑧不逞者:不法之徒。⑨鬻:卖。⑩裹:办成。

1.?用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)

后?为?天?子?治?百?里

2.?写出下列句子中加点词的意思。

(1)宁都素称梗治:________

(2)咸愿赴宁都:________

(3)周乃火其庙:________

(4)居广陵郡城中:________

3.?用现代汉语写出文中画线句的意思。

幼颖敏嗜学,为文援笔立就。

4.?“奈何”在文中表示反问语气。“奈何去乡与不逞者斗”表达了李梦周怎样

情感?请结合内容简要分析。

5.?读完本文后,同学们展开讨论。请结合内容,完成对话。

小语:本文收录在《万历(通州志)》的“名臣”一项中,但我觉得收录在“隐逸”中更妥当。

小文:我不同意你的看法,还是收录在“名臣”中合适。

你:我认为________,因为________________

【答案】1.?后/为天子/治百里???

2.(1)向来???(2)都???(3)用火烧,焚毁??(4)居住,定居???

3.?(李梦周)自幼聪明好学,写文章提笔就能立刻完成。???

4.?表达了李梦周对官场黑暗、豪强欺压的不满和无奈,他本欲为民请命,却遭地方豪强排挤,反问中透露出愤懑、失望以及不屑与恶势力纠缠的清高态度。???

5.示例:应归入“名臣”??他为官时铲除弊政、平定贼寇、改革陋俗,政绩卓著,虽最终辞官,但其主要贡献在仕途而非隐逸。

【导语】这篇《李梦周传》以简洁笔墨塑造清官形象,叙事脉络清晰:先写其断狱剿寇、均赋革俗的治政实绩,凸显刚正为民;再写遭势家排挤辞官,及归乡后清廉自守的生活。全文以“为官”“归乡”双线,既赞其“名臣”担当(如比之西门豹),也显其超脱风骨。语言质朴却有力,通过具体政事与言行,让人物形象立体,尽显传统士大夫的责任与气节。

【解析】1.本题考查文言断句。

句意为:后来替天子治理方圆百里的地方。“后”时间状语,其后应停顿;“为天子”是介宾短语,作动宾短语“治百里”的状语,其后应停顿。

故正确停顿应为:后/为天子/治百里。

2.本题考查文言实词。

(1)句意为:宁都一向被说是难以治理。素,向来。

(2)句意为:都愿意到宁都来。咸,都。

(3)句意为:李梦周就放火烧了那座庙。火,用火烧,焚毁。

(4)句意为:居住在广陵郡城中。居,居住,定居。

3.本题考查文言翻译。重点词语:

嗜,爱好;援,提;就,完成。

4.本题考查对文章内容的理解和分析。

“奈何去乡与不逞者斗”的意思是:何必远离故乡与这些不法之徒争斗呢?根据第④段“予本东海布衣,幸得从诸进士,后为天子治百里”的内容可知,李梦周本为“东海布衣”,凭才华任官,想为民请命。但结合“绳之以峻法,归其所夺田于民,遂为势家所倾”的内容可知,他因严惩势家子、归还民田,遭豪强排挤倾轧,他话中“奈何”的反问暗含了他内心对“自己远离家乡,却要与不法之徒争斗”的困惑,并非畏惧争斗,而是不满官场因正直遭打压的不公;既流露对理想与现实落差的无奈,也藏着不愿为迎合权贵放弃原则的清醒,最终“纳印而归”的选择,也印证了这份情感背后的坚守。这句话表达了李梦周对官场黑暗的无奈、对自身坚守的疲惫,以及不愿同流合污的愤懑与超脱。

5.本题考查对文章内容的探究。

应选择归入“名臣”,结合他的政绩,如“周乃剔除宿弊,赋税遂均”“李宁都火五王庙、革子女代牲之俗”等内容,分析为官清正、为民造福的担当,虽他最终辞官后“杜门谢客,教子读书,不问门外事”,确实有“隐逸”的闲适与超脱,只是人生

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