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《史记》重点文言词汇整理

《史记》作为“史家之绝唱，无韵之离骚”，其语言精炼传神，蕴含着丰富的文言知识。对于研读《史记》者而言，掌握其中常见的重点文言词汇，是深入理解文本内涵、领略其文学魅力的基础。本文旨在梳理《史记》中部分出现频率高、用法重要或易生歧义的文言词汇，辅以简要释义与经典例句，以期为读者提供有益参考。

一、实词

实词是构成文句、表达意义的核心。《史记》中实词的运用尤为精妙，以下择要分类阐述。

（一）名词

名词在《史记》中数量众多，涵盖了人物、官职、地理、器物、制度等各个方面。对于特定历史名词，需结合时代背景理解。

1.君、王、上、陛下、寡人、朕：均为对帝王或诸侯的称谓。“君”可泛指君主，亦可作为对人的尊称；“王”既可指天子，也可指诸侯；“上”、“陛下”是臣下对帝王的尊称；“寡人”、“朕”是帝王的自称，“朕”在秦以后成为皇帝专用。

*例句：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图！’”（《刺客列传》）此“秦王”指秦始皇。

*例句：“上常从容与信言诸将能不，各有差。”（《淮阴侯列传》）“上”指汉高祖刘邦。

2.相、将、大夫、士：古代官职或阶层称谓。“相”为百官之长；“将”为军事长官；“大夫”、“士”是先秦时期的贵族等级，后亦泛指官吏或有学识的人。

*例句：“魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：‘请与子论功，可乎？’”（《孙子吴起列传》）

3.国、家、邑、里：均与地域有关。“国”在先秦多指诸侯国；“家”指卿大夫的封地；“邑”为城镇；“里”是基层行政单位或乡里。

*例句：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”（《项羽本纪》）“沛公”指刘邦，因其曾为沛县县令。

（二）动词

动词是叙事性文本的灵魂，《史记》中动词的运用生动传神，富有表现力。

1.伐、侵、攻、征：均有“攻打”之意，但情感色彩和使用语境略有不同。“征”多指征伐有罪者，含褒义；“伐”强调公开宣战；“侵”带有不宣而战、侵略的意味；“攻”侧重攻击的动作。

*例句：“齐师伐我。”（《曹刿论战》，出自《左传》，《史记》亦有类似用法）

*例句：“秦始皇帝常曰‘东南有天子气’，于是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐于芒、砀山泽岩石之间。”（《高祖本纪》）“亡匿”即逃跑躲藏。

2.使、令、遣、命：均有“让、派遣”之意。“使”侧重于派遣某人做某事；“令”强调下令；“遣”强调打发、送走；“命”更具权威性。

*例句：“怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。”（《屈原贾生列传》）

3.至、之、如、适：均有“到、去”之意。“至”强调到达；“之”为动词，后接地点；“如”、“适”也表示前往。

*例句：“项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。”（《项羽本纪》）

*例句：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。”（《孔子世家》）

4.亡、走、逃、遁：均有“逃跑”之意。“亡”侧重于“失去”、“逃亡”，可指人逃亡，也可指物丢失；“走”在古文中常指“跑”，引申为逃跑；“逃”、“遁”与“亡”、“走”意近，“遁”更强调隐蔽。

*例句：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”（《陈涉世家》）

5.立、建、封：“立”可指建立、设立，也可指即位、确立；“建”侧重创建；“封”特指帝王授予爵位或土地。

*例句：“五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”（《项羽本纪》）“亡其国”即国家灭亡。

*例句：“二十六年，初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰‘皇帝’。”（《秦始皇本纪》）“并”即兼并、统一。

（三）形容词

形容词在《史记》中用以描绘人物、景物、事件，增强了文本的形象性。

1.贤、能、智、勇：形容人的品德或能力。“贤”指品德高尚；“能”指有才能；“智”指聪明有智慧；“勇”指勇敢。

*例句：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。”（《高祖本纪》）“仁”、“爱人”、“喜施”、“大度”均为形容词性描述。

2.大、小、多、少、高、下、长、短：表示事物的形态、数量、程度等。

*例句：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”（《项羽本纪》）

（四）数词与量词

古汉语中数词可直接修饰名词，量词使用相对较少，尤其动量词。

1.一、二、三……百、千、万：基本数词。

*例句：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”（《项羽本纪》）“秋毫”喻极细小的东西。

2.倍、半、什、佰：表示倍数或分数。“倍”即一倍；“什”即十倍，“佰”即百倍，也指十户、百户之长。

*例句：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之。”（《孙子吴起列传》引《孙子兵法》）

（五）代词

1.之、其、彼