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2025~2026学年江苏省扬州大学附属中学东部分校高一上学期10月月考历史试卷
一、单选题
1.新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证()
A.南北方生产工艺的融合
B.母系氏族社会审美的改变
C.原始文化的传播与交流
D.阶级社会等级秩序的建立
2.中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。下列新石器时代的文化遗存中,位于北方辽河流域的是()
A.仰韶文化
B.龙山文化
C.红山文化
D.良诸文化
3.2022年6月,三星堆遗址考古发掘阶段性成果发布:3号坑、8号坑发现的铜尊、铜叠等是中原殷商文化的典型铜器;3号坑、4号坑发现的玉琮源于甘青地区的齐家文化;3号坑、7号坑、8号坑发现的玉璧、玉璋等在华北、华南地区都有发现。这体现出早期中华文明的特点是()
A.多元一体
B.南北均衡
C.中原核心
D.领先世界
4.在距今4000多年前的山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑,还有众多墓葬。其中少数大型墓里均有一、二百件随葬品,包括礼乐重器和玉器,许多中型墓中也有较丰富的随葬品,大量小型墓随葬品则十分贫乏,有的甚至一无所有。据此可以推断当时()
①私有制已经产生②阶级分化明显③具备国家初始形态④君主专制形成
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
5.如表是有关夏初王位传承的记载。据两则史料可得出的共同结论是()
史料
出处
益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启
《史记·夏本纪》
启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之
《战国策·燕策一》
A.益禅让王位于启
B.启武力夺取王位
C.启继承了王位
D.禹禅让王位于启
6.商朝已能酿造不同种类的酒,有用稻酿造的甜酒,有用黑黍酿造的香酒。殷墟墓葬中就有很多酒器,反映了当时贵族中饮酒的风气。这说明商朝()
A.青铜铸造技术高超
B.奴隶制等级结构十分严格
C.饮酒风气普遍流行
D.农业生产发展到一定水平
7.甲骨文是在殷墟遗址中出土的刻在龟甲兽骨上的文字,它可以用来证实文献中关于商朝的部分历史记载。据此可知甲骨文()
A.全面反映了商朝的历史风貌
B.是中华文明产生的唯一标志
C.印证了夏商历史的真实可信
D.是研究商朝历史的重要史料
8.如图为“宜侯夨”青铜簋。簋内铭文记述了西周时期周王册封夨,将其迁徙到宜地,并赏赐给土地、人口等,通过该铭文能够了解的中国古代政治制度是()
A.禅让制
B.内外服制
C.分封制
D.郡县制
9.商鞅变法秉持“治世不一道,便国不法古”的精神,在加强对地方的行政管理方面采取的措施是()
A.“废井田,开阡陌”
B.重农抑商
C.推行县制
D.奖励军功
10.有明末清初学者把春秋战国称为“古今一大变革之会”。下列能论证这一说法的是()
①政治:从禅让到世袭②经济:从井田到小农
③军事:从争霸到兼并④教育:从私学到官学
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
11.春秋战国时期,文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来,文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是()
A.旧贵族体系的瓦解
B.变法运动成为时代潮流
C.诸子百家学说出现
D.儒家学说成为主流思想
12.商周时期的“人”,一般指氏族或宗族的“族人”,而“民”则用来称呼与奴仆相近的身份低下者,到了战国时期,“人”“民”多混用,皆指某国之民众。据此可知战国时期()
A.社会成员身份差异消失
B.血缘宗族关系不复存在
C.国家间的联系受到抑制
D.国家控制力量有所增强
13.战国时期,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,变法运动成为潮流。以下选项体现这一变法潮流的是()
①“天子建国,诸侯立家”②“食有劳而禄有功”
③“集小都乡邑聚为县”④“废井田,开阡陌”
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
14.诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说:韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点;邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明()
A.思想家以复古作为主要政治目标
B.历史认
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