2025《关于黎族织锦的研究文献综述》3000字.docVIP

关于黎族织锦的研究文献综述

目前，国内对黎族织锦的研究主要集中在其主题形式和审美价值上，或者从人类学和文化史的角度来探讨其背后的文化内涵。?到目前为止，很少有学者关注服装设计的研究。?实际上，黎族传统服饰是黎族人民生活中不可或缺的一部分，它所承载着丰富多样的社会历史信息及情感寄托，具有极高的艺术价值与实用价值。?在服装领域，对民族风和中国风的研究较多，但对黎族元素的现代设计研究较少，没有足够可行的理论研究支持。

综合现有国内外的研究如下：

一、关于黎族及织锦的历史渊源的研究

鞠斐、陈阳在《中国黎族传统织绣图案艺术》中，通过具体的实证和大量的调查，深度探讨了黎族的民族审美情感和文化内涵。林开耀的《黎族织锦研究》是一部有关黎锦的综合型作品。本书系统地详细介绍了黎锦的产生和发展，阐述了黎锦的纺染刺绣图案手艺、每个阶段的发展状况、黎族服装及其黎锦造型艺术背后的故事，对黎锦开展了全方位的阐述。在《黎族传统式纺染织绣技艺与黎族服装》一篇文章中，作者还对实际的技术关键点进行了详细的阐述，让读者对黎锦的制做拥有更直观的理解。在《论黎族装饰图形元素的地域性》作者张梦则张梦通过对黎族织锦等工艺品中黎族装饰图形元素特点的探讨，从各个分支的角度分析黎族图形元素的地域性。

二、关于黎族织锦图案的形态和颜色的研究

在《黎族织锦图案配色技艺浅析》中，韦慎和陈雪莲总结了李锦绣设计中色彩表现的主要方法。?通过研究发现：黎族织锦图案色彩运用非常丰富；图案装饰元素与服饰文化紧密结合，体现出强烈的地域特征。?黎锦以黑色或深蓝色为基本色，以黄色、绿色、红色、棕色为基色，根据染色时间的不同，色彩强度变化较大，服装不仅具有色彩对比，而且具有和谐的色彩。?在格局上，黎族人遵循统一和对衬的格局。?在色彩层次上，黎族人沿用传统式的配色方法。

三、关于黎族织锦图案织造工艺的研究

张宇从传统织造工艺的角度研究了传统织造技术，论述了纺织业专用工具的组成和传统织造技术的基本原理，分析了三种典型性织造技术，阐述了织造工艺的精湛工艺和美感。?单正平认为，海南省黎族织锦的设计几乎完全以几何图案为主，黎族文化层面的几何图形图案并不常见，作者由此推论并阐述了黎锦纹样图案立体几何形式由于工艺和纺织机水准的限制而与织锦工艺有关。?而对于黎族织锦的设计结构和题材的美，李默也直接指出了这一原因，因为身体结构限制了设计师编织简单的几何图形，从而使我们认识到黎锦的线性结构是有其客观因素。?而黎锦所使用的原料则主要是天然纤维，其制作过程较为繁复，且对原材料要求非常高。因此，要想真正掌握这种古老而又优秀的手工纺织技艺并非易事。?正是由于这种限制，图形看起来更立体，更令人眼花缭乱。?金蕾在《黎族非遗文化黎锦中华传统文化科学研究》一文中从生态环境保护、生产生活和精神观念、外界影响四个方面阐述了黎族文化是多元文化作用共同形成的。?从色彩、图案设计、织造工艺等方面详细了解黎锦的工艺，证明黎锦不仅具有深厚的精神含义，而且是最基本、最简单的实用服装。

四、关于黎族织锦艺术审美的研究

海南省非物质文化研究会符策超在《黎族双面绣的图案艺术》一文中提出，“黎族双面绣的图案艺术主要表现了黎族尊崇祖先的创业精神、眷恋家园的自然风物、尊重本民族的良好民俗以及表达祈求吉祥的愿望。并详细讲述了黎锦的祖先图案、大力神图案、青蛙图案、甘工鸟图案、龙图案、卐字图案背后的历史渊源和文化内涵。”孙少佩、蒋秀云在《黎族审美文化的简单主义倾向——从线条及其颜色谈起》一文中，阐述了线条及其颜色普遍存在于黎族织锦及纹身中，是黎族审美意识中的基本元素，在艺术美上发挥着重要的作用。认为其简洁的线条和单调的颜色都具有简单主义倾向，并发现其与现代艺术中的极简主义潮流具有某种相似性，发掘出黎族审美文化研究的另一崭新视角。

通过以上研究，我们发现黎族织锦图案有其丰富的艺术内涵和其极高的审美价值，体现了黎族人民的审美情趣和人文精神。通过研读这些文章，能够认识到点线的构造是黎族织锦图案的重要形式，这也契合了现代主义美学形式。可以说，某一程度上，黎族织锦图案与现代服装设计有共通的美学基础。从而可以看出黎族织锦图案在新时期审美下仍然具有旺盛生命力。

五、关于黎族织锦元素在现代服装设计中运用参考的研究

张琼芳从直接引用、抽象化简、夸张、变异、分解、重组等方面，讲述了如何用当代语言表达黎锦图案设计的美学思想和精神观念，并结合时代含义，结合融会贯通，创造出优秀的艺术创作。?黎锦是中华民族的文化瑰宝，也是世界非物质文化遗产之一。然而随着社会经济的快速发展以及外来文化对民族文化冲击，其传承受到阻碍。?邬思敏对黎族传统织锦图案的现代应用，从审美观视角和市场需求的角度研究黎锦纹样在当代应用的可行性。?以其极高的艺术价值和国家大力培育海南基本建设的这一资源优势，表明黎族织锦具有良好的发展