西方哲学史--6 柏拉图7.27.pptVIP

6.柏拉图

柏拉图的生平

20岁左右成为苏格拉底的学生，苏格拉底的思想主要经由柏拉图的对话集得以传承至今。

苏格拉底之死让柏拉图对雅典民主制怀着深深的失望。

在公元前387年在阿加德米运动场附近创立学园（Academy），这是西方最早的高等学府。

“两千五百年的西方哲学不过是柏拉图哲学的一系列注脚而已。”

怀特海（AlfredNorthWhitehead，1861—1947）

理念

苏格拉底把人们带回到内心的原则。

柏拉图则让这些原则外在化，构成一个理念（古希腊语：εἶδος，英语：ideas）世界。

理念的原义是“看到的东西”或者“显相”，柏拉图将其引申为心灵所观察到的东西。

感觉对象

理性对象

对象实例

具体的花

花的观念

性质

变动不居，才是已非

有稳定的内容，不变不动

能否被清楚地表达出来

不能

能

是否是真实存在

不是真实的存在

是真实的存在

我们对它们的认知

只拥有意见

可以拥有知识

可见世界

可知世界

对象类型

感性事物及其影子

数学对象，理念

认识能力

想象（对应感性事物的影子）；

信念（对应感性事物本身）

理智（对应数学对象）；

理性（对应理念）

特性

变动不居，缺乏确定性

不变不动，具有确定性

最高原则

太阳（肉眼可见的源头）

善（心灵可知的源头）

“两个世界”

柏拉图在《会饮篇》中指出，美、智慧和善是统一的。

现存最古老的《理想国》抄本

洞喻

（创意提示：这个图能不能由左及右做成动图呈现出来，或者能否找到一些现成的视频片段插入其中？）

洞内洞外两个世界，本身是可见世界的两个部分，也可以比附成可见世界跟可知世界的对立。

借助洞喻，柏拉图还想要表明，

（1）哲学家就是返回洞穴的自由人。

（2）追求真理不只是要满足个人好奇，更是为了启蒙和解放民众，建立起正义的城邦。

摹仿和分有

可见世界与可知世界通过摹仿和分有联系在一起。

对任何x来说，它是A，是因为它在摹仿A本身。

A本身是A的理念，存在于可知世界，而摹仿它的对象则存在于可见世界。

可见事物又因分有理念而存在。

《雅典学园》中的柏拉图

回忆说

在进入肉体之前，人的灵魂生活在理念世界里，拥有各种理念知识。

学习是一个想方设法唤起回忆的过程。

一次回忆就是一次灵魂的净化，最彻底的净化是实现肉体与灵魂的完全分离，重归理念世界。