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四年级下册语文经典诗词拓展课件演讲人

为什么拓展：基于课标与学情的双重考量01拓展案例：以《清平乐村居》为例的课堂实践02如何拓展：构建“四维一体”的拓展策略03评价反馈：让拓展效果“可感知”04目录

作为深耕小学语文教学十余年的一线教师，我始终认为：经典诗词是小学语文课堂的“文化基因库”，更是连接古今的情感桥梁。四年级下册语文教材精选了《宿新市徐公店》《四时田园杂兴（其二十五）》《清平乐村居》等多首经典诗词，这些作品不仅语言凝练、意境优美，更承载着中华农耕文明的生活智慧与情感密码。今天，我将以“经典诗词拓展”为核心，结合教学实践，从“为什么拓展”“如何拓展”“拓展案例”“评价反馈”四个维度展开分享，助力教师构建更立体、更有温度的诗词课堂。

01为什么拓展：基于课标与学情的双重考量

1课标的明确要求《义务教育语文课程标准（2022年版）》在“文学阅读与创意表达”学习任务群中明确指出：“第三学段（5-6年级）要诵读优秀诗文，体会诗词中的思想感情，初步领悟诗词的语言特点和表现手法。”虽四年级属于第二学段（3-4年级），但课标同样强调“诵读浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验”。教材中的诗词是“例子”，拓展则是“反三”，能帮助学生从“初步感受”走向“深度共情”。

2学情的现实需求通过课前调研，我发现四年级学生对教材诗词的掌握呈现“两极特征”：一方面，约85%的学生能熟练背诵诗句，却对“篱落疏疏一径深”中“篱落”的具体形态、“醉里吴音相媚好”中“吴音”的地域特色缺乏直观认知；另一方面，70%的学生对“为什么学古诗”存在困惑，认为“古诗是古人的事，和现在没关系”。拓展教学正是打破“背诵困局”、搭建“古今对话”的关键路径。

3文化传承的必然选择四年级诗词多聚焦“田园生活”主题，如《宿新市徐公店》中的童趣、《四时田园杂兴》中的农忙、《清平乐村居》中的家暖，这些场景是中华农耕文明的缩影。通过拓展，学生能触摸“昼出耘田夜绩麻”背后的劳动智慧，感受“最喜小儿亡赖”中跨越千年的亲子温情，让文化传承从“知识记忆”变为“情感共鸣”。

02如何拓展：构建“四维一体”的拓展策略

1情境创设：让诗词“活”起来四年级学生以形象思维为主，创设具象化情境是降低理解门槛的关键。我常用三种方法：

多媒体情境：讲解《宿新市徐公店》时，我播放了一段微距视频——稀疏的竹篱在春风中轻摇，窄窄的田埂上落满花瓣，黄蝶从菜花丛中忽闪着飞过。当学生看到“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的动态画面时，有孩子脱口而出：“原来黄蝶和菜花颜色一样，所以找不到啦！”视频将“静态文字”转化为“动态画面”，瞬间激活了想象。

角色扮演：教学《清平乐村居》时，我让学生分组扮演“白发翁媪”“大儿”“中儿”“小儿”，用现代口语还原“醉里吴音相媚好”的对话。有组学生设计：“老头子，你看大儿编的鸡笼多结实！”“老太婆，中儿锄的豆苗多齐整！小娃最调皮，躺地上剥莲蓬呢！”这种“古词今说”让学生自然理解了“相媚好”的温馨。

1情境创设：让诗词“活”起来实地观察：春天带学生到校园菜园观察“篱落”，触摸竹篱笆的纹路；秋天带学生看“麦花雪白菜花稀”的田野。有个学生在日记中写道：“原来诗里的‘篱落’不是围墙，是用竹子编的，风一吹会响，和我奶奶家的一样！”实地观察让诗词与生活“无缝对接”。

2文化溯源：让诗词“厚”起来诗词是文化的载体，拓展时需挖掘背后的“文化密码”。以《四时田园杂兴（其二十五）》为例：

节令文化：诗中“梅子金黄杏子肥”对应芒种时节，我补充了《礼记月令》中“芒种之日，螳螂生”的记载，让学生绘制“芒种物候图”，将“梅子黄”“杏子肥”与“螳螂生”“鹏始鸣”联系起来，理解古人“观物候知农时”的智慧。

农具演变：“日长篱落无人过”因“惟有蜻蜓蛱蝶飞”，背后是“昼出耘田夜绩麻”的农忙。我带来了传统农具模型（如耘耙、纺车），让学生体验“耘田”（模拟松土）和“绩麻”（用麻线编小绳），有学生感慨：“原来大人们白天种地、晚上纺线，根本没时间休息，怪不得篱笆边没人！”

2文化溯源：让诗词“厚”起来语言流变：诗中“惟有”现在写作“唯有”，我展示了《说文解字》中“惟”与“唯”的字源（“惟”从心，表思考；“唯”从口，表应答），引导学生讨论：“诗人用‘惟有’，是不是想强调对蜻蜓蛱蝶的留意？”这种“咬文嚼字”让学生感受汉语的精妙。

3比较阅读：让诗词“联”起来孤立学习一首诗易陷入“只见树木，不见森林”，比较阅读能帮学生建立“诗词网络”。我常用三种比较维度：

同诗人不同作品：范成大的《四时田园杂兴》有60首，教材选的是“夏日”，我补充了“春日”（“土膏欲动雨频催，万草千花一饷开”）和“冬日”（“放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝”）。学生发现：“春天的田园是活泼的，夏天是忙碌的，冬天是安静的，原来四季的田园各有各的