第23课《女娲造人》课件 统编版语文七年级上册.pptxVIP

女;字词检测：;莽莽榛榛：形容草木丛生的样子。;作者与背景：;;;;;;;;;她一天当中能够变化七十次;;想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。;走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。;她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。;;她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊:

“妈妈!’

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字，叫作“人”。;她把这个东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来。

女娲看着她亲手创造的这个生物，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

她给这个生物取了一个名字，叫作“人”。;她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊:

“妈妈!’

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字，叫作“人”。;;链接资料：《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之？”表达了对女娲特殊形体的疑问，提出了是谁创造了女娲的问题，反映了古人对女娲神话的思考和疑问。

《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”赞美女娲是一位神圣的女性，她有着化育万物的神奇能力。

《山海经·大荒西经》：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”介绍女娲是古代主宰天地的女神，有着人面蛇身特殊外貌，并拥有丰富的变化能力。

《淮南子·说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”解释了女娲的七十变能力是如何与宇宙中的事物相联系的。

《淮南子??览冥训》中描述了远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水，杀猛兽，人类始得以安居。

;女娲在神话中不仅是用泥造人的共同母亲，而且是熔炼五彩石修补苍天、杀死黑龙拯救百姓和焚烧芦苇堵洪水的英雄，是替人类建立婚姻制度的婚姻女神，还是作过笙簧的音乐女神，女娲的多重身份体现了原始社会的母性崇拜，展现了原始社会母系氏族时期人们的思想。;女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。;;作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后(而且是经过长时期的奴隶社会和封建社会，有了浓厚的富贵贫贱的等级观念以后)，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”(《古神话选释·女娲》)，因此在改编时舍弃了这部分内容，体现了现代人人平等的价值观。

;请你总结神话的特点？;神话和我们熟悉的童话（如《安徒生童话》）有什么不同？