19世纪英国小说中“家庭空间”的性别政治——基于《简·爱》《米德尔马契》住宅描写.pdfVIP

19世纪英国小说中“家庭空间”的性别政治——基于《简·爱》

《米德尔马契》住宅描写

一、摘要与关键词

摘要

本研究旨在探讨十九世纪英国小说中“家庭空间”的性别政治内

涵，并以夏洛特·勃朗特的《简·爱》与乔治·艾略特的《米德尔马

契》中的核心住宅描写为分析个案。十九世纪的英国，在工业化与中

产阶级崛起的背景下，“男主外、女主内”的“两性分领域”意识形

态被强化到了顶峰，家庭空间被建构为女性的“专属领域”与“神圣

庇护所”。然而，本研究的核心论点是，勃朗特与艾略特这两位杰出

的女作家，均深刻地“问题化”了这一意识形态。她们笔下的家庭空

间，远非“庇护所”，反而是一种“性别化的权力场域”。本文采用

女性主义批评与空间理论相结合的文本分析法，深入剖析小说中具体

的住宅建筑（如盖茨黑德、桑菲尔德、洛伍德、卡苏朋庄园、利德盖

特婚房）如何成为“性别政治”的“物理隐喻”。研究发现，这些空

间既是女性“规训”与“禁闭”的场所（如“红房子”与“阁楼”）

，又是男性权力和知识垄断的象征（如“图书馆”）。女性在这些空

间中的“位置”与“活动”，精确地反映了她们在维多利亚社会中的

心理困境与社会地位。然而，两位作家也展示了女性对这些空间“限

制”的“抵抗”与“重构”。勃朗特通过哥特式与浪漫主义的笔触，

最终让简·爱通过“焚毁”旧空间（桑菲尔德）与“重建”新空间（

芬丁），实现了“权力的逆转”与“精神的平等”；而艾略特则以其

现实主义的冷静，揭示了多萝西娅的理想主义如何在“狭隘”的家庭

空间中被“耗散”与“妥协”，从而更深刻地批判了“家庭”这一社

会基本单元对女性才智的“结构性围困”。本研究结论认为，“家庭

空间”在十九世纪英国小说中，是作家用以解剖“性别政治”的最精

微的“手术台”。

关键词

十九世纪英国小说；家庭空间；性别政治；简·爱；米德尔马契

二、引言

十九世纪的英国，是一个在“变革”与“保守”的剧烈张力中被

重塑的时代。工业革命的滚滚浓烟不仅遮蔽了田园牧歌的残梦，也催

生了一个新兴的、日益掌握社会话语权的中产阶级。为了在“混乱”

的“公共领域”（商业、政治、工业）之外建立一个“稳定”的“道

德锚地”，维多利亚时代的意识形态建构者们，以前所未有的热情，

开始“神化”“家庭”（Home）这一概念。

正是在此背景下，“两性分领域”（SeparateSpheres）的性别

意识形态被系统性地“完美化”。这一观念将“世界”一分为二：男

性，天生具有“理性”与“力量”，属于“外部”的、“公共”的、

充满“竞争”与“污染”的“社会领域”；而女性，天生具有“情感

”、“虔诚”与“道德纯洁性”，则属于“内部”的、“私密”的、

作为“灵魂庇护所”的“家庭领域”。考文垂·帕特莫尔的著名长诗

所颂扬的“家庭天使”（TheAngelintheHouse），成为了维多利

亚时期“理想女性”的“样板”。“家庭”，在这一话语体系中，不

再仅仅是一个“物理”的居所，它被提升为一个“形而上学”的空间

，一个“女性”通过其“道德”与“牺牲”来“救赎”男性的“神圣

教堂”。

然而，这种被“建构”出来的“神话”，在多大程度上遮蔽了“

现实”的“权力关系”？“家庭”这一“私密空间”，究竟是女性的

“王国”，还是其“最精致的牢笼”？十九世纪，作为“小说”这一

文类（特别是“现实主义”小说）空前繁荣的“黄金时代”，其最伟

大的成就之一，便是将“手术刀”般的目光，投向了“家庭”这一“

社会细胞”的“内部”。

特别是对于夏洛特·勃朗特和乔治·艾略特这样的女性作家而言

，“家庭”是她们“与生俱来”的“战场”与“素材库”。她们的切

身体验使她们深刻地意识到，“家庭空间”的“布局”、“装饰”、

“管理”乃至“气氛”，无一不浸透着“性别政治”的“权力逻辑”

。

因此，本研究的核心问题是：勃朗特的《简·爱》（1847）和艾

略特的《米德尔马契》（1871-72）这两部（分别代表了浪漫主义-哥

特式与现实主义-社会分析）巅峰之作，是如何“利用”对“家庭空间

”（住宅）的“具体描写”，来“解剖”和“批判”维多利亚时代“

性别政治”的“内在矛盾”的？

本研究的目标，即是论证，在这两位作家的笔下，“建筑”不再

是