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2025届一轮复习·课内文言文翻译填空

《师说》

1.古之学者（）必有师。师者，所以（）传道受（）业解惑也。人非生而知之者，孰（）能无惑？惑而（）不从师（），其（）为惑也，终不解矣。生乎（）吾前，其闻道（）也固（）先乎（）吾，吾从而师（）之；生乎（）吾后，其闻道也亦（）先乎吾，吾从而师之。吾师（）道也，夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故（）无（）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

2.嗟乎！师道（）之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人（）也远矣，犹且从师而问焉（）；今之众人（），其下（）圣人也亦远矣，而耻（）学于师。是故圣()益（）圣（），愚（）益愚（）。圣人之所以（）为圣，愚人之所以为愚，其（）皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于（）其身也，则耻师焉，惑（）矣！彼童子之师，授之书而习其句读（）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或（）师（）焉，或（）不（）焉，小学（）而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻（）相师。士大夫之族（），曰师曰弟子云者，则群聚而（）笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若（）也，道相似也。位卑则足羞，官盛（）则近谀（）。”呜呼！师道之（）不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（）。今其智乃（）反不能及，其（）可怪也欤！

3.圣人无常（）师。孔子师（）郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒（），其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必（）不如师，师不必贤于（）弟子。闻道有先后，术业（）有专攻（），如是（）而已。

4.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通（）习之，不拘（）于（）时（），学于（）余。余嘉（）其能行古道（），作《师说》以（）贻（）之。

【文化常识】

1.《师说》的作者是________________代文学家、思想家________________，他是“________________”运动的倡导者之一，主张文以载道。

2.《师说》选自《________________》，“说”是古代的一种________________文体，可议论、可抒情，多用于陈述作者对某一问题的见解。

3.古代文化中，“句读”指________________，《师说》中“句读之不知，惑之不解”体现了当时教育中对________________能力的重视。

4.《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”，指________________，与儒家经典“五经”相呼应，是古代学子的核心学习内容。

5.《师说》中“经传”的“传”指________________，这类文献多为对儒家经典的注释、解读，助力学子理解经典内涵。

6.韩愈在《师说》中提到的“圣人”，在古代文化语境中多指代________________，如文中提及的孔子，体现了对品德高尚、学识渊博者的尊崇。

【理解性默写】

1.《师说》中，韩愈开篇点明全文核心论点，明确择师标准的句子是：“________________，________________。”

2.《师说》中，用“________________，________________”两句从年龄与闻道先后的角度，阐述了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的合理性。

3.《师说》中，韩愈批判当时士大夫阶层以从师为耻的现象，指出他们在官职高低上区分尊卑，却忽视闻道先后的句子是：“________________，________________。”

4.《师说》中，强调从师学习的目的是为了修养品德、传承道理，而非攀比年龄大小的句子是：“________________，________________？”

5.《师说》中，以孔子向郯子、苌弘、师襄、老聃学习的事例，论证“圣人无常师”观点的句子是：“________________，_______________