澳大利亚原住民教育中的文化回应教学实践——基于“8个原住民教学方式”框架.pdfVIP

澳大利亚原住民教育中的文化回应教学实践——基于“8个原住民

教学方式”框架

一、摘要与关键词

摘要：澳大利亚原住民教育领域长期存在着显著的成就鸿沟，这

一问题已成为澳大利亚社会公平与和解进程中的核心挑战。主流教育

体系在文化上的“他者”性被认为是导致原住民学生疏离和学业成就

低下的根本原因。作为回应，文化回应教学法被视为弥合这一鸿沟的

关键路径。本文聚焦于在澳大利亚新南威尔士州发展起来的“8个原住

民教学方式”框架，旨在深入剖析其作为本土化文化回应教学模式的

理论内核与实践机制。本研究采用定性框架分析与文献梳理的方法，

详细解构了该框架的八个核心教学原则：讲述故事、图解示意、非语

言与肢体、符号与图像、土地为本、非线性、社区中心、解构与重构

。研究发现，该框架成功地将原住民的本体论、认识论和教学法转化

为非原住民教师可理解和可操作的教学策略，构建了一个连接原住民

文化知识与主流课程内容的“第三空间”。它不仅是一种教学工具，

更是一种旨在实现课程解殖、挑战“赤字话语”并提升所有学生文化

能力的哲学实践。本文结论认为，“8个原住民教学方式”为澳大利亚

乃至全球的本土教育提供了一个从理论走向实践的、具有深刻变革潜

力的本土化文化回应教学范例，但其有效实施高度依赖于教师的深刻

反思和与当地社区的真实伙伴关系。

关键词：澳大利亚原住民教育,文化回应教学,8个原住民教学

方式,教育公平,课程解殖

二、引言

在当代澳大利亚的社会叙事中，“弥合鸿沟”是一个反复出现的

核心主题。这一“鸿沟”最深刻、最持久的体现，莫过于原住民与非

原住民在健康、经济和教育等关键领域所存在的巨大差距。澳大利亚

政府历年的“缩小差距”报告无一例外地指出，尽管投入了大量资源

，但在提升原住民学生的读写能力、出勤率和毕业率方面，成效依然

不容乐观。这一教育上的系统性失败，已成为澳大利亚国家和解进程

中一道亟待愈合的伤口。

长久以来，对这一差距的归因往往陷入“赤字话语”的窠臼，即

将问题归咎于原住民学生及其家庭或社区的“缺陷”。然而，越来越

多的批判性教育研究指出，问题的根源不在于学生，而在于一个以盎

格鲁-欧洲文化为中心的主流教育体系。这一体系在课程内容、教学方

法、评估标准乃至学校的整体环境中，系统性地忽视、贬低或“他者

化”了原住民学生的文化身份、语言和世界观。这种“文化非连续性

”导致原住民学生在学校中感到疏离、困惑甚至敌视，从而严重阻碍

了他们的学习动机和学业成就。

为了打破这一僵局，寻求一种更具包容性和公平性的教育模式成

为必然。在此背景下，“文化回应教学”作为一种教育哲学和实践范

式，被引入澳大利亚原住民教育领域。它超越了肤浅的、象征性的“

多元文化主义”（如添加原住民的节日或艺术元素），转而倡导一种

更深层次的变革：即将学生的文化参照系作为教学的“桥梁”，验证

其文化身份，并赋权其挑战现有的不平等结构。然而，一个核心的实

践难题随之而来：对于绝大多数非原住民背景的教师而言，如何才能

真正“理解”并“尊重”地将原住民的文化视角和学习方式，有效地

融入到日常的、标准化的课程教学中？

本研究旨在深入探讨在澳大利亚本土发展起来的、针对这一难题

的卓越回应——“8个原住民教学方式”框架。这一框架最初在新南威

尔士州西部发展形成，现已成为澳大利亚最具影响力的原住民教育教

学模式之一。本文的核心问题是：该框架如何将抽象的原住民认识论

具体化为可操作的教学策略？它在多大程度上构成了对传统西方教学

法的补充或挑战？以及，它作为一种本土化的文化回应教学实践，对

实现澳大利亚原住民教育的公平与解殖具有何种深远意义？本文将通

过对该框架的理论基础、构成要素和实践案例的系统性分析，来回答

上述问题，以期为原住民教育乃至更广泛的跨文化教育实践提供深刻

启示。

三、文献综述

围绕澳大利亚原住民教育的学术探讨，已形成一个涵盖历史、社

会学和教育学的跨学科领域。梳理相关文献，可以清晰地看到一条从

“问题归因”到“范式革新”的演进脉络，这为本研究定位“8个原住

民教学方式”框架提供了必要的理论背景。

第一类文献，主要集中于对原住民教育“差距”的实证记录和历

史溯源。大量的政府报告和学术研究，通过数据对比，反复印证了原

住民学生在读写、算术、出勤和升学等各项指标上与非原住民学生的

显著差距。在历史分析层面，学者们揭示了澳大利亚“白澳政策”时

期的同化主义和强制隔离政策对原住民