中考语文文言文阅读理解《富贵不能淫》《孟子离娄上》含答案解析译文.docxVIP

中考语文文言文阅读理解《富贵不能淫》《孟子离娄上》含答案解析译文

阅读下面文言文选段，完成下面小题

甲文

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妻妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

（孟子·滕文公下《富贵不能淫》）

乙文

孟子曰:“自暴①者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非②礼义，谓之自暴也。

吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

（节选《孟子·离娄上》）

【注释】①暴:残害，损害。②非:非议，诋毁。

1.下列加点词语解释有误的一项是（）

A.公孙衛、张仪岂不诚大丈夫哉诚:真正

B.必敬必戒戒:告诚

C.吾身不能居仁由义由:遵循

D.谓之自弃也弃:鄙弃

2.下列加点词意义和用法相同的一项是（）

A.以顺为正者虽乘奔御风，不以疾也

B.女子之嫁也虽我之死

C.吾身不能居仁由义居无何，上至，又不得入

D.不可与有为也未复有能与其奇者

3.下列对甲、乙两文理解和分析不正确的一项是（）

A.甲文中孟子针对景春的“论点”和“论据”，先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫，论述严谨、科学、雄辯有力。

B.甲文中“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”三句话，采用排比句式，指出大丈夫精神的实质，体现了儒家的人生追求、人格精神和道德观念。

C.乙文中孟子认为仁、义都是人性天生所具有，一个人没有仁义之心就叫自暴自弃，这样的人，不可能跟他谈出什么有价值的话，也不可能同他共谋大事而有所作为。

D.乙文中孟子提倡做人的主张是应该守仁行义，不应该自暴自弃。

4.翻译下列句子。

（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（2）旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

【答案】

1.B

2.B

3.C

4.（1）富贵名利不能使他思想迷惑，贫穷困苦不能使他改变节操，强暴武力不能使他意志屈服。

（2）空着安全的住所而不去居住，舍弃正确的道路却不去行走，真可悲啊！

【解析】

1.B.句意：一定要恭敬，一定要谨慎。戒：谨慎。选项错误；

故选B。

2.A.以：介词，把/动词，认为；

B.之：都是助词，处在主谓之间，取消句子的独立性，不译，意义和用法相同；

C.居：动词，安着，怀着/介词，经过；

D.与：连词，和，跟/动词，参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；

故选B。

3.C.孟子认为做人应该守仁行义，不应该自暴自弃，并非一个人没有仁义之心就叫自暴自弃。选项错误；

故选C。

4.本题考查翻译文言语句能力。解答时一定要根据语境读懂句子的整体意思，注意一词多义、古今异义词、通假字等文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）“淫（使……惑乱，迷惑，使动用法），移（使……改变，动摇，使动用法），屈（使……屈服，使动用法）”（2）“旷（空着），居（居住），舍（舍弃），哀（悲哀）”是句中重点词，注意根据语境确定词义。

【参考译文】

[乙]孟子说：“自己摧残自己的人，不能和他讲什么大道理；自己抛弃自己的人，不能和他做什么大事情。开口便非议礼义，这便叫作自己摧残自己。

认为自己不能以仁居心，不能践行道义，这便叫作自己抛弃自己。‘仁’是人类最安稳的宅子，‘义’是人类最正确的道路。空着最安稳的宅子不去住，放弃最正确的道路不去走，可悲呀！”