儒学独尊与读书做官模式的形成.pptxVIP

第三章儒学独尊

与读书做官教育模式的形成;

第一节独尊儒术文教政策的拟定（重点）

;三、独尊儒术文教政策对教育的作用与影响

（一）确立了教育为治国之本的地位

（二）儒经成为教育的主体内容

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第二节太学、郡国学和鸿都门学（理解识记）

;二、郡国学－地方官学的重要形式

始创于公元前141年的蜀郡，“文翁兴学”

办学目的：一是培养本郡属吏，同时向朝廷推荐优秀学生；二是通过学校定时举办的“乡饮酒”、“乡射礼”等传统的行礼活动，向社会推行普遍的教化。;三、鸿都门学－研究文学的专门学校

开办于公元178年，因校址位于洛阳的鸿都门而得名。

为宦官集团力促开办

学生由地方或三公推荐

学校以尺牍、辞赋、字画为重要教学和研究内容

独特价值：一是打破了儒学独尊的教育传统，以社会生活需要的诗赋书画为教育内容，是教育的一大变革。二是作为一种专门学校，其创立了办学的新模式，为后裔专门学校的发展提供了经验。三是它是世界上最早的文学艺术专门学校。;第三节察举制度（理解识记）;二、察举制的重要规定

一是凡儒家以外的各家均不得举，开创了以儒术取士的原则。

二是取士涉及德行、学问、政令、谋略四个方面的内容。

三是察举分岁举和诏举两类。岁举科目有孝廉和秀才（茂材）；诏举或称特科，有贤良方正或专门人才。;三、察举制的利弊;第四节董仲舒

的教育实践与教育思想;二、论人性与教育作用（理解识记）

“性三品说”;三、论道德教育（理解识记）;三、论道德教育（理解识记）;四、论教学;四、论教学;四、论教学;第五节王充的教育实践

与教育思想（理解识记）;二、有关教育作用与培养目的（理解识记）;二、有关教育作用与培养目的（理解识记）;三、论学习（理解识记）;谢谢大家！