《劝学》(荀子)课件.pptxVIP

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  • 2026-01-11 发布于云南
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荀子

劝学

语言建构与运用:

掌握重要的实词、虚词及特殊句式,熟练背诵课文。

思维发展与提升:

通过熟读课文,通过梳理、探究和反思,学习本文以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法。

审美鉴赏与创造:

赏析荀子所论述的学习方法和学习态度。

文化传承与理解:

体会学习对于人修身立德的重要性,了解学习应持有的态度和方法,结合学生实际把握其现实意义。

《劝学诗》颜真卿(唐)

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”

庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”

《长歌行》古乐府(节选)

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

解题

何为“劝”?

形旁“力”,象古时耕地的农具耒(lěi)之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有劝勉、勉励之义,如励、努、勉、勖(xù)。

声旁“雚(guàn)”,后简化为“又”。

劝学——勉励人们努力学习

荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄)游学,任过列大夫的祭酒(稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,祭酒是学宫的最高长官。)还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(今山东枣庄东南)令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。

荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。

《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

【内容】《荀子》全书一共32篇,是他和弟子们整理或记录他人言行的文字,但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著,末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。

【特点】说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。

荀子与孟子的本质区别,就在于他们对人性的理解是相反的。

他强调学习、积累,注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。

孟子继承了孔子的“仁”

荀子继承了孔子的“礼”

荀子说“人之性,恶,其善者,伪也。”

“伪”:人为的意思。

知人论世

听录音读,小声跟读。

要求:

1.边听边画出课文中的生字词。同时认准字音。

2.小声跟读,把握节奏,品味情感。

中()輮()舆()

有()槁暴()砺()

参省()臾()跂()

楫()生()蛟()

跬()骐骥()驽()

锲()镂()鳝()

螯()爪牙()

zhòng

xìng

qíjì

jiāo

kuǐ

qiè

shàn

lòu

áo

yòu

cānxǐng

gǎopù

róu

zhǎo

速读课文,标好段序、划出重点注释。

学不可以已。

本文的中心论点是什么?

君子曰:学不可以已。

译文:有学问有修养的人说:“学习不可以停止”。

不能自已:已:停止。不能抑制自己的感情。

赏析第1段

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

状语后置

赏析第2段

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

中:符合、合乎。

輮:使动,使…弯曲。

以为:把…作为。

其:代词,它的。

曲:形→名,曲度,弧度。

虽:(假设)即使/(事实)虽然。

有:通“又”。

槁暴:晒干。槁,枯。暴,晒。

挺:直。

然:代词,这样。

赏析第2段

受绳:经墨线量过。

直:形→动,变直。

金:指金属制成的刀斧等。

就:动词,接近、靠近。

砺:磨刀石。

日:名→状,每天。

参:检验。

省:省察。

知:同“智”,见识。

明:明达,对事理有透彻的认识。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

1.找出第二段的中心句并概括:

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

学习的重要性:学习对人性改造的价值,学习可以提高自己、改变自己。

2.第二段用了什么论证方法?

比喻论证,分三层连用了五个比喻,证明学习的重要意义。

改变自己

提高自己、发展自己

客观事物

客观事物

发展、提高

改变原来性状

论证方法

尝:曾经。

终日:整天。

须臾:片刻。

跂:踮起脚后跟。

所学:“所”字结构,学习的……(收获)

赏析第3段

吾尝终日而思矣,

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