国际关系理论中的“关系主义”（relationalism）对西方本体论的挑战——基于2023–2025年《国际关系评论》非西方理论专刊.pdfVIP

国际关系理论中的“关系主义”（relationalism）对西方本体论

的挑战——基于2023–2025年《国际关系评论》非西方理论专刊

一、摘要与关键词

摘要

本研究旨在系统性评述二零二三至二零二五年《国际关系评论》

非西方理论系列专刊所呈现的核心理论贡献，特别是其所聚合的“关

系主义”理论思潮对西方传统国际关系理论本体论基础所构成的深刻

挑战。国际关系学界长期被“西方中心主义”的本体论所主导，其核

心预设（如个体主义、实体主义、无政府状态）将国家视为先于关系

、边界清晰的原子式行动者。本文通过对该系列专刊文献的元理论综

合分析发现，这些来自全球南方的理论构建，尽管背景各异，却共同

指向一种“关系本体论”。这种本体论认为，关系而非实体才是构成

社会世界的根本单元；行动者的身份、利益乃至存在本身，均是在互

动与共构的“关系过程”中生成的，而非先验给定。该专刊的核心论

证在于，关系主义通过解构西方理论的“实体”预设，并代之以“过

程”和“互构”的本体论，从根本上重塑了对无政府状态、主权、权

力与安全等核心概念的理解。本研究结论指出，《国际关系评论》的

此次学术介入，标志着“关系主义”已从零散的“非西方”补充性知

识，整合为一股足以挑战学科本体论根基的“全球”理论力量，迫使

整个学科必须回应这一深刻的范式转换。

关键词

关系主义；国际关系理论；西方本体论；非西方理论；国际关系

评论；全球国际关系

二、引言

国际关系理论作为一门学科，其知识谱系长期被西方，特别是盎

格鲁撒克逊世界的经验和哲学所主导。尽管对这种“西方中心主义”

的批判由来已久，但大多数批评和“非西方”的理论尝试，在很长一

段时间内被主流学界视为“地区研究”的延伸，或是对既有西方理论

（如现实主义、自由主义）的补充性修正，而未能触及其深层的本体

论基础。主流理论所依赖的个体主义、实体主义和物质主义的本体论

预设，即世界由先验存在的、边界清晰的实体（如国家）所构成，而

这些实体在无政府状态下进行理性博弈，这一根基性假设始终未受根

本性动摇。

然而，近年来，“全球国际关系”的学术运动浪潮，正推动着一

场更深刻的变革。这场变革不再满足于“添加”非西方的案例或视角

，而是旨在“重建”学科的理论内核。在这一历史性进程中，《国际

关系评论》（ReviewofInternationalStudies）在二零二三至二零

二五年间连续推出的非西方理论系列专刊，构成了一个里程碑式的学

术事件。这一系列专刊的非凡意义在于，它首次在西方主流顶尖期刊

上，以“理论”而非“区域”的定位，集中、系统地展示了来自全球

南方的多样化理论构建。

更重要的是，通过对这一系列专刊的系统性阅读可以发现，一种

共同的哲学关切——“关系主义”（Relationalism）——成为了聚合

这些多元理论的核心线索。无论是源自东亚的儒家思想、南亚的佛教

哲学、非洲的乌班图精神，还是拉丁美洲和原住民的宇宙观，该专刊

的作者群不约而同地将“关系”本身置于其理论建构的本体论中心。

他们共同挑战了西方理论将“实体”置于“关系”之上的做法，提出

了一种“关系先于实体”或“关系即是实体”的激进本体论。

这就引出了本研究的核心问题：基于二零二三至二零二五年《国

际关系评论》的非西方理论专刊这一特定学术文本群，“关系主义”

是如何被系统性地阐述为一种替代性本体论，并对西方国际关系理论

的个体主义、实体主义和二元对立等核心预设构成何种根本性挑战？

这一挑战仅仅是文化多元主义的体现，还是预示着国际关系理论一场

潜在的“本体论转向”？

为了回答这一问题，本研究的目标设定如下：第一，系统梳理该

系列专刊中关于“关系主义”的核心论点，绘制其多元化的理论图谱

。第二，清晰界定“关系主义”所挑战的“西方本体论”在国际关系

学科中的具体体现（特别是原子论和实体主义）。第三，深入剖析关

系主义在本体论层面（关系与实体的顺序）、认识论层面（整体论与

分析性）和方法论层面（过程性与静态性）所带来的颠覆性意涵。第

四，探讨这一“关系主义”转向对无政府状态、主权和权力等传统核

心概念的重构，并评估其作为“全球国际关系”理论内核的潜力与局

限。

本文的结构安排如下：第三部分将回顾关于西方理论批判和关系

主义理论的既有文献，以凸显《国际关系评论》专刊的独特贡献。第

四部分将阐明本研究采用的元理论综合与话语分析方法。第五部分是