贵州地区现代佛教寺庙创作思路探析论文.pdfVIP

第43卷第27期山西建筑Vol.43No.27

2017年9月SHANXIARCHITECTURESep.2017

文章编号：1009-6825(2017)27-0007-03

贵州地区现代佛教寺庙创作思路探析

赵曼丽1麻勇斌2

(1.贵州商学院，贵州贵阳550002;2•贵州省社会科学院，贵州贵阳550000)

摘要:从现代佛教寺庙的宗教功能、实用功能和社会功能分析入手，从生态观、多功能组合、地域性和时代性四个维度探讨现代

佛教寺庙的特征，进而提出阳宝山佛教寺庙的创作思路，为贵州地区现代佛教寺庙的发展指明方向。

关键词:寺庙，功能，特征，创作思路

中图分类号:TU-098.3文献标识码:A

据统计,1997年汉地佛教出家僧尼约达1.7万人，寺院约达多的功能,也使其具有以下四个特征。

8400座,平均每8个僧尼就有一座寺院。毋庸置疑，中国佛教已2.1节约土地

然复兴，佛教寺庙在现代社会的语境下如何进行创作已成为备受传统佛教寺庙的宗教功能决定了多数寺庙以古典官式殿堂

关注的话题。本论文从现代佛教寺庙的功能人手，探讨佛教寺庙为标准，追求中轴对称的院落布局，这种规划布局和建筑形式虽

的现代特征，基于贵州民族文化提出贵定阳宝山佛教寺庙的创作然可以象征佛法的庄重、静穆，至高无上，但这种中轴对称的布局

思路,旨在为贵州地区现代佛教寺庙的发展指明方向。形式和建筑形态对土地资源需求大，土地使用效率低，对生态环

1现代佛教寺庙的功能境极为不利。当代佛教所关心的重点问题之一是节约资源，保护

梁思成先生曾强调：“建筑之始，产生于实际需要，受制于自生态环境，因此现代佛教寺庙设计注重环保，讲求有效利用土地。

然物理，非着意于创新形式,更无所谓派别。其结构之系统及形2.2多功能组合

制之派别，乃其材料环境所形成”。建筑因“实际需要”目卩“功能”传统的佛教寺庙以宗教活动和僧侣生活为主题，主要由三大

而存在，形式总是追随着功能，并由环境所决定。具体而言，现代功能部分组成,供奉佛菩萨像以供礼拜祈祷的大殿、收藏佛教经

佛教寺庙具有三方面功能。典以供阅和研究的阁、僧众说法行道和生活起居的堂，服务是内

1.1宗教功能向的。现代佛教寺庙因为具有宗教、文化、教育、慈善、观光乃至

佛教寺庙的首要功能是提供进行宗教活动的场所。为了弘商业功能，服务是外向的和多元的。在进行功能空间布局时，一

扬佛法，表现佛法的至高无上，需要一种精神上的象征。传统寺方面尽可能保证佛教僧侣生活，宗教活动的纯净性，保证其不受

庙讲求中轴对称、院落组合的规划布局和宏伟华丽的形式，都是世俗因素的干扰，一方面兼顾现代佛教寺庙所应具备的教育、传

为了追求视觉上的象征。现代佛教寺庙不仅注重外在视觉上的播、慈善和旅游观光等功能，如设置图书馆、报告厅、展览馆、教

象征，更注重空间的象征作用，通过现代装饰材料和设计手法，创室、住宿空间、办公管理用房等，既要保证功能的多元化，又要保

造出静谧的，具有亲切感的空间，既体现佛法关注众生的慈悲精证功能空间的清晰化、逻辑化。部分的功能空间，如大殿有时甚

神，又为信众觅得一方修养身心的净土。至可能会被赋予多重性的功能，集拜佛、讲道、修行于一体。

1.2实用功能2.3地域性

现代佛教寺庙的实用功能主要有两个方面:第一，规划布局《大智度论》有云“佛菩萨相不定。如此中说。随众生所