云南省2025-2026学年高一上学期9月联考试历史试卷（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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云南省2025-2026学年高一上学期

9月联考历史试卷

本试卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前两单元。

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题所给的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.某学者在研究中国史前史时提出，每一个传说人物虽是神化的，但是附着这些人物上的种种传说，确是各自反映着在原始社会中某一时空间或某一阶段的一定的社会物质生活、制度、思想与观点的。据此可知，该学者

A.否定了神话传说的可信度 B.严格区分史料的真伪与优劣

C.肯定传说人物的真实存在 D.主张从传说中提取历史信息

【答案】D

【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。据材料可知，该学者认为虽然传说人物是神化的，但是依附在这些人物上的传说反映了某一个时期或某一个阶段的社会生活、制度、思想与观点，由此可见，该学者主张从神话传说中提取历史信息，D项正确；材料认为神话传说反映了某一时期的社会生活、制度、思想与观点，排除A项；该学者并未严格区分史料的真伪与优劣，而是从史前传说中，窥探其反映的历史信息，排除B项；该学者并未肯定传说人物的真实存在，只是认为其可能反映社会现状，排除C项。故选D项。

2.考古研究显示，长江中游地区同一时期的凤凰咀与走马岭两处史前遗址出土的陶器，虽然在原料来源和彩绘风格上存在差异，但在技术层面呈现出高度的相似性，如器形器类、成型工艺和纹饰等。这些相似之处反映出当时长江中游地区

A.各聚落间缺乏技术交流 B.已存在着文化交流

C.陶器制作尚未形成规范 D.商业贸易比较频繁

【答案】B

【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据题干“同一时期的凤凰咀与走马岭两处史前遗址出土的陶器，虽然在原料来源和彩绘风格上存在差异，但技术层面呈现出高度的相似性”可知，这些相似之处说明文化技术的跨区域传递，即两地已存在文化交流，B项正确；从材料信息来看，两处文明遗址存在技术交流，排除A项；材料信息不能反映当时陶器制作是否已形成规范，排除C项；材料信息可以反映出当时该地区存在文化交流，但不能说明商业贸易比较频繁，排除D项。故选B项。

3.孟子在阐释舜的事迹时，增加了舜在成为天子后仍然尽心孝养曾多次谋害自己的父母，并封其弟象为诸侯的故事，同时强调“事亲尽孝”是舜平治天下的基础和前提。这主要体现了孟子

A.突破传统礼制的束缚 B.对君主统治的批判

C.以德治国的政治理念 D.推崇史前政治文明

【答案】C

【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。据材料可知，孟子在阐释舜的事迹时，加入了舜孝养父母的故事，并强调了“事亲尽孝”的地位，这些做法体现了孟子以德治国的政治理念，C项正确；孟子并未突破礼制的束缚，反而是在维护和强化儒家伦理，排除A项；孟子借舜的事迹树立理想君主的榜样，旨在劝诫而非批判君主统治，排除B项；孟子确实推崇舜，但其主要目的不是复古，而是借古喻今，宣扬儒家以德治国的政治理念，排除D项。故选C项。

4.《周礼?地官?山虞》记载了西周山林管理的法则，如仲冬砍伐阳木（山南之木），仲夏砍伐阴木（山北之木）；还规定了砍伐的时间、区域和对象，有违背者按刑法处置。这些规定体现了

A.因地制宜的农业生产观念 B.朴素的生态保护意识

C.周王室垄断了山林资源 D.等级森严的社会秩序

【答案】B

【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，《周礼?地官?山虞》要求在不同季节砍伐不同方位的树木，这一规定考虑了树木的生长周期和自然恢复能力，体现了对自然规律的尊重和朴素的生态保护意识，B项正确；因地制宜的农业生产观念即结合当地的风俗特点进行农业生产，材料未体现相关内容，排除A项；材料强调的是对树木砍伐时间的规定，未体现周王室垄断山林资源，排除C项；材料中没有社会秩序等级森严的相关信息，排除D项。故选B项。

5.秦王政元年（前246年），雍县士伍毛盗物被捕，经县令严刑逼供，毛诬指乐人讲与之合谋。讲在刑讯下被迫认罪，县令、县丞判二人黥刑。讲申请复审，经查明：讲在咸阳服役，毛独自盗物，因不堪酷刑诬告讲