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少数民族地区识字教学的实践探索

对于少数民族地区小学生的语言教育来说，认识文字是最关键的环节，对其未来的学习和生活有着深远的影响。我尝试将“看、听、思、说、做、动、静”这七大要素创造性应用于识字教学中，既激发了他们的识字兴趣，显著提升了他们的识字量，同时也强化了他们观察力、思考力和创造力的发展。

一、创设情景,激发观察欲望

伽利略说：“所有逻辑思考都需要基于对事物的观测和实践操作。”要素中的“看”也就是观察。可以说,观察是认识事物的来源，观察力的强弱直接影响着人们对事物的理解程度，理解得深可以记忆犹新，而理解得浅只是短时记忆。

教师在授课过程中应鼓励学生以多种视角来观察文字，例如关注文字形状或者与其它字相结合的方式，同时也可以借助图片和文字一起分析，不仅需要关注文字表面现象，还要挖掘其本质含义，并将所见尽量表达清楚。

在教学《鸟的天堂》一课的生字时，我先指导学生观察本课的生字构成，展示了包含颜色的生字卡片给他们观察，让他们逐个朗读、组成词语并练习书写。

接着提问：“在这些生字伙伴里，你最喜爱哪个字？为什么?”

一位男生回答:“我喜欢‘灿’字。因为‘灿’字由‘火’与‘山’构成，好似一个人正在奋力攀爬一座高耸的山峰。”

“为什么不是‘火’，而是像一个人呢?”我继续追问。

这位男同学很大方地跑上讲台,身子向前倾斜成“弓”形,分开两手抬头挺胸,做了一个跑步的姿势,很滑稽很可爱,那姿势确实和“火”字很相像。同学们顿时哈哈大笑,并报以热烈的掌声。

我又问:“除了像一个人往山上跑外,还像什么?”教室里静悄悄的,同学们面面相觑。

我引导道:“‘灿’可以组哪些词?”

学生回答:“灿烂、灿然、金灿灿……”

“那么，‘灿烂’可以用来形容哪些事物?”

“灿烂的阳光，灿烂的朝霞……”

我说：“是的，当我们观察某个词语或者物体时，不仅需要关注其表面，更应该深入理解其中的内涵。当我们用不同的视角去看待问题，才能得到全面而清晰的认识。”

然后我展示了几组关于“灿”字的相关图片给学生观看，他们的视野瞬间变得开阔起来，争相表达自己的看法：“‘灿’的形状就像一团猛烈燃烧的热焰，正在沿山坡向上攀爬，热浪使得天空都被染成了红色。”“像一个火红的太阳，从山后冉冉升起，霞光映红了大地。”……

通过图像与文字的融合，学生的视界得以拓宽，他们能看到更多的内容，也能看向更远的未来。尽管有些学生的描述可能并不那么生动或恰当，但是他们的观察兴趣确实被有效调动了起来。

教育过程中，老师需要对学生做出正确的指导，既要善于发现亮点并且及时给以赞扬。同时也要掌握好分寸，防止学生出现误解事实或者随意捏造的情况。

二、学会聆听,提高听辨能力

“听”指的是聆听声音，即通过对文字含义的理解而感知其发音。这意味着需要将原本是静态且没有声音的文字赋予生命力，使得它们生动有趣并具有活力。

对于少数民族小学生而言，这是个不小的挑战。所以，老师在授课过程中应指导他们从多个视角听取信息，同时关注与其相关的内容，让他们既能听到内心的想法，也能听到他人的观点，并将两者相互融合。教学中可采取“比一比,谁的耳朵最灵”的形式来激励学生。

我在教授《埃及的金字塔》这课时，指导学生聆听以下部分：

首先通过猜谜的方式导入?：“三个云头下，压着一方土。”并提示学生谜底在本课生字里找。他们经过短暂的思索后回答：“是‘垒’。?”我满意地点点头。

接着再问：“从‘垒’字里，你能听到哪些声音？比一比，谁的耳朵最灵，听到的最多、最好。”并要求学生不但要自己听,而且还要听别人说,复述同学所说?,以此来检查学生的注意力,促进他们的听辨能力。

学生有的说听到了施工现场敲击砖瓦发出的“丁零咣啷”之声，有的说听到了劳动者连续不断的干咳和喘息之声，还有的说听到了搬运巨型石头时的号子声“嘿呦！”“哎呀!”这些都来自于他们的亲身经历和生活体验。

我再引导:“时间回到古埃及时期，当时劳动人民修筑金字塔，没有火车，没有汽车，没有起重机，几千斤重的石块，靠的是无数的双手，无数的肩膀，生活十分艰苦，环境非常恶劣，你们想一想会是一番怎样的情景，又会听到什么声音？”

经过启发，学生有新的感悟：听到官兵凶狠的吆喝声、咒骂声，有人呻吟倒地的声音，鞭子啪啪的抽打声，民工的惨叫声、讨饶声，坟头乌鸦呜哩哇啦的哀鸣声，北风的呼啸声，恶狼的嚎叫声，黑夜里似乎有一个苍老的声音在说：“这该死的金字塔，不知夺走了多少人的生命，使多少人家破人亡。唉！这日子什么时候才是个头啊！”……

学生们丰富的联想和想象使得原本静止不动的字句变得充满活力和生机。虽然部分学生的表达只是干枯的只言片语,但对于少数民族学生来说是质的飞跃。只要长此训练,学生的听辨能力会有很大的提高。

三、发散思维,张扬学生个性

在训练学生的“思”时，老师基于班级的具体情况鼓励学生会联想、幻想、遐想，不仅会想人间真实的万事万物