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《中华优秀传统文化》课程教案
(一)课程介绍
·课程性质:公共必修课。
·考试方式:实践教学与期末考试相结合。
(二)课时分配
课时分配表
单元
课程内容
总课时
第一单元
?文化自信:弘扬中华优秀传统文化
3
第二单元
思想智慧:传统哲学
4
第三单元
道德光芒:传统美德
3
第四单元
笔墨意境:传统书画艺术
3
第五单元
心灵启迪:古典文学艺术
2
第六单元
雅俗共赏:传统乐舞与戏曲艺术
3
第七单元
匠心独运:传统建筑与雕塑艺术
3
第八单元
绚丽多彩:传统服饰与习俗
3
第九单元
舌尖意蕴:传统美食与美饮
3
总学时
27
(三)具体实施
编写日期:授课日期:任课教师:
课程
名称
《中华优秀传统文化》
授课
专业
授课
班级
周次
节次
授课
章节
第二单元
思想智慧:传统哲学
授课
学时
4学时
教学
目标
知识目标
1.理解阴阳的基本概念,即阴阳是指事物或事物之间相互对立的两种基本属性。
2.了解“天人合一”思想的内涵,即人与自然和谐共生的理念。
3.理解“贵和尚中”的和谐理念,即追求和谐、平衡、中庸之道。
4.掌握“知行合一”的践履理念,即认识与实践的统一,强调将理论知识转化为实际行动。
能力目标
1.掌握辩证思维,灵活应对复杂问题,提升决策与创新力。
2.紧跟环保趋势,践行绿色行动,提升环保意识与实践力。
3.领悟和谐文化,促进人际和谐,提升社交与合作力。
4.践行理论知识,实现知行合一,提升实践与执行力。
素质目标
1.培养辩证思维能力,能够全面、深入地分析问题,理解事物发展的内在矛盾和转化规律,形成独立、客观、全面的思考方式。
2.树立环保意识,尊重自然规律,倡导绿色生活方式,具备可持续发展的责任感和行动力,成为绿色发展的推动者和实践者。
3.培养和谐共处的能力,尊重差异,包容多样,善于在团队中协调沟通,促进人际关系的和谐与社会的稳定,成为和谐社会的建设者。
4.强化实践意识,注重理论与实践的结合,勇于探索,敢于实践,不断提升自己的实践能力和创新能力,成为知行合一的践行者。
教学
重点
1.掌握传统哲学核心概念与理论。
2.理解直觉、体悟与辩证思维方式。
3.分析传统哲学对中国文化的深远影响。
教学
难点
1.克服抽象深奥内容的理解障碍。
2.实现传统哲学智慧与现代社会的融合应用。
教学
方法
情景导入法、课堂直授法、集体讨论法、师生互动法、问答法
教学
用具
多媒体、课件
教学内容
第一节阴阳互易:辩证理念
一、阴阳共存
阴阳源自古代自然观,指日照向背及自然界对立相连现象,后发展为中国哲学中描述万物构成及相互关系的范畴。
二、阴阳相生
阴阳相生是宇宙万物生成、发展与演变的根本动力,阴阳二气的不断变化推动了宇宙生生不息。《周易》通过太极、两仪、四象、八卦等符号推演系统,展示了阴阳辩证运动过程,是人类了不起的发明。中国古代先哲提出的“阴阳五行”学说,基于阴阳统一与流转生变的思想,将宇宙视为一个互相关联的整体,天、地、人之间存在深刻互动关系。
第二节天人合一:绿色理念
一、顺应天道
自然界普遍存在的自然规律。顺应天道要求人们怀有敬畏之心,尊重自然及自然规律,包括尊重万物的固有性质和发展规律,以及认识到自然规律的客观性和神秘性。人们应因势利导,让万物按本性发展,合理保护自然。
二、尊重人道
尊重人道即顺应天道,人道与天道具有相通性。人应发现、掌握并按自然规律办事,即“思诚”,善待天道。古人观察到天地运行的特点,君子应学习其品格,人与自然的相处之道建立在对天道的体悟之上。
三、天人合一
“天人合一”指的是人道与天道的和谐统一,强调自然与人类活动的内在联系。人与自然和谐共存的关键在于人类对待自然的生态观,过度开发会破坏自然平衡。人类应以敬畏、顾惜和仁爱之心对待自然,以实现人与自然的和谐共存。
第三节贵和尚中:和谐理念
一、以和为贵
“以和为贵”的哲学思想在中国传统哲学中占有重要地位,经后世思想家完善后成为民族精神与意识信仰。这种思维方式与文化精神对中国文化、社会生活及多个领域有广泛影响,体现在建筑、美学及历史上崇尚和平交往的实践中。
二、和而不同
“和而不同”指在“以和为贵”基础上鼓励多样性,即求同存异。孔子认为真正的君子能容纳不同观点并和谐相处,而非盲从附和或苛求他人。
三、执两用中
“执两用中”指在事物多样性中把握适度原则,追求最佳效果与和谐平衡。该思想强调不否定差异,通过统筹眼光找最佳结合点,成为中国文化中重要的人文精神。
第四节知行合一:践履理念
一、知行相须
朱熹认为知和行相互依赖、相互促进,不能分割。“知”指知识、理论,通过博览群书学习并创新;“行”指行动、实践,游学及在生活中应用知
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