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即事
王安石
河流南苑岸西斜,风有晶光露有华。
门柳故人陶令宅,井桐前日总持家。
嘉招欲覆杯中渌,丽唱仍添锦上花。
便作武陵樽俎客,川原应未少红霞。
【注释】
即事:就眼前的事物、情景(做诗文或绘画)。
王安石(1021~1086):北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。
河流:指黄河水流。又,泛指地球表面天然水流。
南苑:御苑名。因在皇宫之南,故名。历代所指不一。
晶光:光亮。又,比喻神彩。
华:美丽而有光彩的。
故人:旧交;老友。
陶令宅:晋诗人陶潜的家宅。后用指隐者居所。
前日:前些日子;往日。
总持:江总,字总持,南朝陈文学家。江总宅在金陵清溪大桥北,风景优胜,其《南还寻草市宅诗》有见桐犹识井,看柳尚知门语。
嘉招:邀请的美称。
覆:翻倒、倾倒。
杯中渌:犹杯中醁,指美酒。
丽唱:清丽的唱词。
武陵:地名,桃花源所在。《陶渊明集〈桃花源记〉》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树。芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐,见渔人,乃大惊,问所从来,具荅之。便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉。遂与外人閒隔,问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋,馀人各复延至其家,皆出酒食,停数日辞去,此中人语,云不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之,及郡下,诣太守说如此,太守刘歆即遣人随之往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之欣然。亲往未果,寻病终,后遂无问津者。”
樽俎(zūnzǔ):古代盛酒食的器皿。樽以盛酒,俎以盛肉。又,指宴席。?
川源:河川的源头。
红霞:红色云霞。此处应指盛开的桃花。
【译文】
我就眼前的事物、景象写的诗
王安石
河流自南苑流淌,河岸向西倾斜,微风拂过,水面闪烁着晶莹的光芒,露珠在阳光下熠熠生辉。门前柳树依旧,那是故人陶潜(陶渊明)的宅邸,井边的梧桐树见证了往昔,仿佛还回响着前日总管家的声音。美好的邀请如同即将倾泻而出的杯中绿酒,令人心醉,悠扬的歌声如同在锦绣之上再添花朵,更加绚丽。我便做那武陵仙境中的酒徒,在这川流不息的源头,红霞应该依旧绚烂,未曾减少。
【简析】
《即事》这首诗是宋代文学家王安石所作的一首七言律诗。描绘了一幅春日南苑的优美景致,并寓含了诗人对闲适生活的向往以及与友人相聚的欢乐。这首诗首联描绘夕阳西下时南苑河岸清新雅致的画面;颔联运用典故,借陶令、总持之典赞美友人品格与境界,表达对其闲适高雅生活的向往;颈联从视听角度展现友人盛情款待的热闹聚会场景,体现相聚的愉悦与情谊;尾联以愿作武陵人享受闲适生活,想象山川有绚丽红霞,既展现了诗人对自然美景的热爱,又表达了对闲适生活的向往和与友人相聚的欢乐之情。
《即事》首联以自然景色开篇,描绘了一幅宁静而美丽的画面。河流自南苑蜿蜒流过,河岸向西倾斜,形成一道独特的风景线。微风吹过,河面上泛起层层波纹,闪烁着晶莹的光芒;露珠在晨光或暮色的映照下,散发出璀璨的光华。这两句诗通过“河流”、“风”、“露”等自然元素的描绘,营造出一种清新、宁静的氛围,为全诗奠定了基调。颔联通过具体的物象,如门柳、井桐等,勾起了诗人对故人的怀念和对往昔岁月的追忆。门旁的柳树依然青翠,仿佛是故人陶令(陶渊明)宅院的守护者;井边的梧桐树见证了往昔的时光,总持(总管、主持之意)着这个家的岁月变迁。这两句诗不仅描绘了一幅田园生活的画卷,更蕴含了诗人对过往时光的深深眷恋和对故人的无尽思念。颈联将笔触转向宴会上的欢乐气氛。美好的邀请如同斟满的酒杯,即将倾泻而出,那杯中的绿酒仿佛要溢出杯沿;美妙的歌声悠扬动听,如同在锦绣之上再添上一朵绚丽的花朵。这两句诗通过“嘉招”、“杯中渌”、“丽唱”等意象的描绘,展现了诗人对美好生活的赞美和享受,同时也为全诗增添了一抹欢快的色彩。尾联以诗人的自我抒怀作结,表达了对世外桃源般生活的向往。诗人自喻为武陵的酒徒,愿意在这宁静而美丽的川源之地尽情享受生活的美好。他相信,在
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