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中考语文古诗文阅读《辨白檀树》《穿井得一人》含答案解析

辨白檀树

〔五代〕王仁裕

剑门之左峭岩间有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺①，蟠而护之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。

王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。时值晴朗，溪谷洗然，遂勒辔移时②望之。其白檀，乃一白括树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事？又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也；两面有上下石缝，限③之为身形；斜其缝者，即袈裟之文也，上有苔藓斑驳，即山水之毳文④也。方审其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之误传者何限哉！

（《玉堂闲话》）

【注释】①虺（huǐ）：一种毒蛇。②移时：一段时间，③限：限制，限定。文末的“限”指界限、边界。④毳（cuì）文：像鸟兽细毛一样的花纹。

14．下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（???）

A．大可数围/果得于数里外

B．又西岩之半/从流飘荡，任意东西

C．路人过者/以其境过清，不可久居

D．溪谷洗然/吴广以为然

15．用“/”给文中画线部分断句。（限断两处）

夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事

16．阅读第三段文字，完成下表。

志公影

真相

志公戴着斗笠的头

①

志公身体的形状

圆柏两边上下走向的石缝

②

斜向的石缝、斑驳的苔藓

17．下列句中的加点词，不能直接照应文题中“辨”的一项是（???）A．注目观之，以质向来传说 B．遂勒辔移时望之

C．又西瞻志公影 D．志公不留影于此

18．联系《穿井得一人》中的传闻，赏析下面句中加点词的表达效果。

乃知人之误传者何限哉！

附：

穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

【答案】14．A????15．夹路溪谷之间/此类甚多/安有檀香蛇绕之事????16．①岩石间的一株圆柏??②志公袈裟的花纹????17．D????18．“乃”是“才”的意思，“哉”相当于“啊”，该句意思是“才知道人们的误传哪有边界啊”，“乃加强感叹语气，强调传闻的荒诞，人们对白檀树、志公影的传闻竟信以为真，甚至顶礼膜拜，这与（穿并得一人中“得一人之使”误传为“得一人于井中”何其相似，“乃”和“哉”也流露了作者对此类现象的不满与批评。

【解析】14．本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

A．数：几，几个/几，几个；

B．西：西边/向西；

C．过：经过/过于；

D．然：……的样子/对，正确。

故选A。

15．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。这句话的意思是：道路被夹在溪谷中，这类情形特别多，哪有什么毒蛇盘绕香檀树的事！故停顿节奏为：夹路溪谷之间/此类甚多/安有檀香蛇绕之事。

16．本题考查对文章内容的理解概括能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。从“又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株”可知第①空真相是：岩石间的一株圆柏；从“斜其缝者，即袈裟之文也”可知第②空为“志公袈裟的花纹”。

17．本题考查对文章内容的理解能力。题目中的“辨”是分辨、辨别的意思。

A.注目观之，以质向来传说：尤其注意地观察了一番，来判断向来的传说是否属实，“质”是“判断”的意思，照应题目中的“辨”；

B.遂勒辔移时望之：于是他就勒住马辔久久观望。“移时望之”是“久久观望”的意思，照应题目中的“辨”；

C.又西瞻志公影：他又向西看那志公和尚的影像。“瞻”是“观看”的意思，照应题目中的“辨”；

D.志公不留影于此：那影也不是志公的留影。不能直接照应文题中“辨”。

故选D。

18．本题考查赏析句中加点词的表达效果。“乃知人之误传者何限哉”中，“乃”是“才”的意思，“哉”相当于语气词“啊”，该句意思是“才知道人们的误传没有边界啊”。通读文章可知，文中人们对白檀树、志公影的传闻竟信以为真，甚至顶礼膜拜，后来王仁裕通过仔细观察，才知道那树不是白檀树，那影也不是志公的留影。再结合链接材料《穿井得一人》中将“得一人之使”误传为“得一人于井中”，两文何其相似，传闻是何其荒诞。因此“乃”“哉”两词加强感叹语气，也流