- 1
- 0
- 约8.39千字
- 约 13页
- 2026-01-23 发布于河南
- 举报
2025年贵州工贸职业学院马克思主义基本原理概论期末考试模拟题
第一部分单选题(50题)
1、(难度:中等)——马克思主义回答人的本质问题的立足点是()
A.人的社会关系B.人的自然属性C.人类的共同利益D.人的自身需要
【答案】:A
2、(难度:容易)——理解马克思主义政治经济学的枢纽是()
A.剩余价值学说B.生产价格理论C.劳动二重性学说D.劳动力商品理论
【答案】:C
3、(难度:较难)——以向生产的广度发展为特征的企业扩大再生产属于()
A.简单扩大再生产B.外延扩大再生产C.循环扩大再生产D.内涵扩大再生产
【答案】:B
4、(难度:容易)——劳动生产率是生产某种使用价值的效率,因此()
A.与单位时间内所生产的产品数量成正比,与单位产品所耗费的劳动时间成正比B.与单位时间内所生产的产品数量成反比,与单位产品所耗费的劳动时间成正比C.与单位时间内所生产的产品数量成正比,与单位产品所耗费的劳动时间成反比D.与单位时间内所生产的产品数量成反比,与单位产品所耗费的劳动时间成反比
【答案】:C
5、(难度:中等)——在下列观点中,正确的是()
A.只有空想社会主义思想家预见了未来社会B.许多思想家都预见了未来社会C.只有唯心主义思想家预见了未来社会D.只有马克思列宁主义经典作家预见了未来社会
【答案】:B
6、——“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()
A.形而上学的观点B.唯物辩证法的观点C.诡辩论的观点D.相对主义的观点
【答案】:B
7、(难度:中等)——“白马非马”命题的错误在于()
A.割裂了事物的一般与个别的关系B.割裂了事物质与量的关系C.割裂了事物同一性与斗争性的关系D.割裂了事物本质和现象的关系
【答案】:A
8、(难度:容易)——认识论是研究()
A.世界是什么的科学B.世界是怎样的科学C.人的心理活动的科学D.人的认识的哲学理论
【答案】:D
9、(难度:中等)——认识是主体对客体的认识,客体是()
A.观念本身B.人的意志的创造物C.自然界的存在物D.认识和实践活动所指向的对象
【答案】:D
10、(难度:容易)——考察社会总资本再生产的出发点是社会总产品(或社会总商品资本),社会总产品在价值上是()
A.国民收入B.国民生产总值C.国内生产总值D.社会总产值
【答案】:D
11、(难度:容易)——研究社会总资本再生产的出发点是()
A.简单再生产B.扩大再生产C.社会总产品D.社会总资本
【答案】:C
12、(难度:中等)——第二次世界大战后,国家垄断资本主义的发展特点是()
A.发展缓慢不稳定B.发展迅速且持续稳定C.发展迅速但不稳定D.时而削弱,时而发展
【答案】:B
13、(难度:容易)——提出价值规律是“一只看不见的手”是()
A.马克思B.亚当斯密C.大卫?李嘉图D.威廉-配第
【答案】:B
14、(难度:容易)——马克思说:“一切商品对它们的所有者是非使用价值,对它们的非所有者是使用价值。”这句话说明()
A.有使用价值的不一定有价值B.商品的使用价值是对它的购买者而言的C.商品所有者同时获得使用价值和价值D.商品是使用价值和价值的对立统一
【答案】:B
15、(难度:容易)——阶级消灭和国家消亡的实现是在()
A.社会主义革命B.社会主义初级阶段C.社会主义高级阶段D.共产主义社会
【答案】:D
16、(难度:容易)——经济基础是指:()
A.一定历史时期社会占统治地位的生产关系的总和B.一定历史时期社会各种关系的总和C.一定历史时期社会生产和分配关系的总和D.生产资料的所有制关系
【答案】:A
17、(难度:容易)—
您可能关注的文档
- 2025年许昌县幼儿园教师招教考试备考题库及答案解析(必刷).docx
- 7.2正确认识中华传统文化 课件 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化.pptx
- 1.3 科学的世界观与方法论 课件 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化.pptx
- 7.1 文化的内涵与功能 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化.pptx
- 8.3正确对待外来文化 课件 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化.pptx
- 4.2 在实践中追求和发展真理(教案) 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化.docx
- 3.3 唯物辩证法的实质与核心 课件 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化.pptx
- 4.1人的认识从何而来 课件 2025-2026学年统编版高中政治必修四哲学与文化.pptx
- 2025-2026学年安徽滁州市定远县育才学校高一上学期12月月考英语试题答案.docx
- 全肺切除术后代偿机制解析.pptx
原创力文档

文档评论(0)