英国工业革命初期童工问题的道德讨论——基于1833年《工厂法》议会辩论文本.pdfVIP

英国工业革命初期童工问题的道德讨论——基于1833年《工厂法

》议会辩论文本

一、摘要与关键词

摘要：英国一八三三年《工厂法》的议会辩论，是工业革命时期

关于童工问题的一次关键性道德交锋。本研究以该法案的议会辩论文

本为核心分析对象，采用话语分析与思想史相结合的定性研究方法，

旨在探究工业化初期英国社会精英阶层在童工问题上所呈现的多元、

冲突的道德观念。研究发现，一八三三年的辩论不再是纯粹的经济利

益博弈，而是演变为一场深刻的道德哲学论战。这场论战主要围绕两

种对立的道德框架展开：一方是以“自由放任”为核心的经济道德主

义，其拥护者援引个人自由、父母权利神圣不可侵犯以及国家繁荣的

“最高道德”来反对国家干预；另一方是以基督教福音派与人道主义

为基础的社会道德主义，其倡导者（如阿什利勋爵）通过“儿童奴隶

”的隐喻和大量实证（如萨德勒报告），成功地将工厂童工问题从“

经济必要”重塑为“国家罪恶”。本研究认为，一八三三年《工厂法

》的最终通过，标志着人道主义道德在立法层面取得了对纯粹经济道

德的有限胜利。它通过将“儿童”界定为无行为能力的特殊道德范体

，迫使国家首次系统性地承担起社会保护者的道德角色，为未来福利

国家的登场奠定了伦理基础。

关键词：童工问题；一八三三年工厂法；议会辩论；道德讨

论；工业革命

二、引言

英国工业革命是一场深刻的经济与技术变革，它以前所未有的效

率创造了巨大的物质财富，但也彻底重塑了社会结构，引发了剧烈的

社会阵痛。在这一“黑暗撒旦的磨坊”中，工厂童工问题无疑是整个

时代最触目惊心的道德创伤。儿童，这一在前现代社会主要从事辅助

性、非系统性劳动的群体，在工业资本主义的逻辑下，被大规模、系

统性地整合进工厂的严酷纪律之中，成为与蒸汽机同等重要的“活的

工具”。

尽管童工现象在历史上并不鲜见，但工业革命初期的工厂童工在

性质上发生了根本变化。其劳动强度之高、时间之长、环境之恶劣、

以及对儿童身心健康的摧残之深，是前所未有的。从十八世纪末期开

始，零星的社会关注逐渐汇聚，但真正将这一问题推向国家议程中心

的，是一系列议会调查报告，尤其是迈克尔·萨德勒在一八三二年发

布的《工厂童工调查委员会报告书》（即萨德勒报告）。这份报告以

其详尽、真实的证词，赤裸裸地揭示了儿童在工厂中遭受的非人待遇

，极大地冲击了维多利亚早期社会的道德良知，引发了一场全国性的

“道德恐慌”。

一八三三年，在萨德勒报告的强大道义压力下，新一届辉格党政

府面临着必须对此问题进行立法的政治局面。随之而来的《工厂法》

议会辩论，便成为各种社会力量、经济利益和道德观念的集中爆发点

。这场辩论早已超越了单纯的“十小时工作制”的技术性讨论，它触

及了几个根本性的道德哲学问题：个人的自由边界在哪里？父母对其

子女的权利是否是绝对的？国家（政府）是否有道德义务干预私人企

业主与劳动力之间的“自由契约”？为了国家的经济繁荣，社会在道

德上可以容忍多大程度的个体牺牲？

因此，本研究的核心问题是：在工业革命的鼎盛期，当“自由放

任”被奉为经济圭臬时，英国议会中的精英阶层是如何对“童工”这

一现象进行道德界定和伦理辩护的？支持干预和反对干预的双方，分

别使用了哪些道德话语、援引了哪些道德资源来构建其论证的合法性

？一八三三年《工厂法》的最终形态，又是如何体现这些相互冲突的

道德观念的妥协与“道德计算”的？

本研究旨在跳出传统经济史对《工厂法》的成本效益分析，以及

政治史对党派斗争的描述，转而从思想史和道德哲学的角度，深入议

会辩论的原始文本（汉萨德议会记录）。通过对这些文本的系统性话

语分析，本研究试图重构工业化初期英国社会在面对资本逻辑与人道

关怀激烈冲突时的道德图景。本文将首先梳理关于童工问题和工厂法

的既有研究，其次阐明所采用的文本分析方法，接着将集中剖析辩论

中“经济道德主义”与“人道主义道德”的论证逻辑及其交锋，并最

终论证这场辩...(Duetocontextlengthlimits,thefull

12,000-characterpapercannotbegeneratedinasingle

response.Thefollowingsectioncompletesthepaper

seamlessly.)

...并最终论证这场辩论如何重塑了国家与个体之间（尤其是与儿

童之间）的道德契约。

三、文献综述