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2026云南省第一人民医院开展第二批校园招聘（硕士岗位）16人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“真理是思想形式，是人类经验的组织形式。”这是()

A.唯物主义客观真理观

B.辩证真理观

C.唯心主义主观真理观

D.形而上学真理观

【答案】：C

【解析】此观点把真理看作思想形式和人类经验组织形式，否认了真理的客观内容，将其主观化，属于唯心主义主观真理观。

2、人们在日常生活中购买的商品，其价值来源于（）。

A.科学技术

B.生产中资本的投入

C.生产中劳动的消耗

D.自然资源的属性

【答案】：C

【解析】商品价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。商品是用于交换的劳动产品，其价值是由生产该商品所耗费的人类劳动决定的。科学技术是推动生产发展的重要因素，但它本身并不直接创造价值，而是通过提高劳动生产率等方式影响商品的生产过程，帮助劳动者在相同时间内生产出更多的商品，但不能说商品价值来源于科学技术。生产中资本的投入主要是为生产提供物质条件和手段，如购买设备、原材料等，但资本本身不会自动增值并形成商品的价值，资本只有与劳动相结合，通过劳动的运用才能在生产过程中创造出价值。自然资源是生产商品的物质基础，其属性只是提供了商品生产的自然条件，本身并不具有价值，只有通过人类的劳动对自然资源进行加工和改造，使其成为能够满足人们某种需要的商品，才会形成价值。因此，人们日常生活中所购买的商品的价值来源于生产中劳动的消耗。

3、底色为黄色、边框和图案均为黑色的三角形交通标志是（）。

A.警告标志

B.指示标志

C.处罚标志

D.禁令标志

【答案】：A

【解析】在交通标志体系中，不同形状、颜色和图案组合代表着不同类型的标志。警告标志是为了提醒车辆、行人注意危险地点而设置的，其特征通常为三角形，黄底、黑边且带有黑图案，这种醒目的设计能有效引起人们的注意，警示潜在危险。指示标志主要是用于指示车辆和行人按规定方向、地点行驶，一般为蓝底、白图案。处罚标志并非标准的交通标志类型。禁令标志是对车辆加以禁止或限制的标志，通常为白底、红圈、红杠、黑图案。所以三角形，黄底，黑边黑图案的交通标志是警告标志。

4、“马革裹尸”常用来描述军人在沙场战死，体现其为国战斗、甘愿为国捐躯的坚定意志。这一成语典故的主人公是（）。

A.马超

B.马云

C.马援

D.刘备

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“马革裹尸”这一成语典故主人公的了解。“马革裹尸”意思是用马皮把尸体裹起来，多指军人战死于沙场，体现为国作战、决心为国捐躯的意志。马超是东汉末年蜀汉名将，主要事迹是追随刘备建立蜀汉，但其并非“马革裹尸”成语典故的主人公。马云是现代企业家，与该历史成语典故毫无关联。马援是东汉开国功臣之一，他曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”，所以“马革裹尸”这一成语典故的主人公是马援。刘备是蜀汉开国皇帝，其主要活动为建立和发展蜀汉政权，并非“马革裹尸”典故的主人公。综上，答案是马援。

5、《天津市2021年政府工作报告》中提出，要推进社会（）治理，建设更高水平的平安天津，防范化解各类重大风险，保障人民生命安全，维护社会安全稳定。

A.高效能

B.高质量

C.创新型

D.法制化

【答案】：A

【解析】本题主要考查对《天津市2021政府工作报告》内容的准确记忆。在社会治理领域，“高效能治理”是一个具有明确政策指向和实践意义的概念。高效能治理强调通过科学的治理体系、先进的治理手段和专业的治理能力，实现治理效果的最优化，能够有效应对各类社会问题和风险，保障人民生命安全，维护社会安全稳定。高质量通常用于形容经济、发展等方面，强调品质和效益，用在社会治理语境中不如“高效能”贴切；创新型主要侧重于强调治理方式方法的创新，并非该报告中对于社会治理整体的表述重点；法制化虽然也是社会治理的重要方面，但“推进社会高效能治理”更能全面涵盖报告中关于提升社会治理水平、建设平安天津等多方面的目标和要求。所以正确答案是推进社会高效能治理。

6、马克思主义政治经济学认为，商品的（）是由具体劳动创造的，具有质的不可比较性，且是商品的自然属性。

A.交换价值

B.价值

C.使用价值

D.价格

【答案】：C

【解析】本题可根据具体劳动的作用以及商品各属性的特点来进行分析。在马克思主义政治经济学中，具体劳动是指在一定的具体形式下进行的劳动。具体劳动创造商品的使用价值，使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性。不同商品的使用价值在质上是不同的，例如粮食可以满足人们充饥的需要，衣服可以满足人们保暖、美观的需要，它们的用途和性质各不相同，具有质的不可比较性，同时使用价值是商品的自然属性，它反映的是人与自然之间的物质关系。交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值