古文《董士选字舜卿》阅读解析.docxVIP

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  • 2026-01-26 发布于辽宁
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古文《董士选字舜卿》阅读解析

一、引言:人物背景与文献出处

董士选,字舜卿,元代初期重要大臣,其生平事迹多见于《元史》。作为将门之后(父董文炳为元初名将),董士选并非仅承荫庇,而是凭借自身才干与德行,在军政两途皆有建树,尤其以治政宽仁、刚正不阿著称。研读其传记,不仅能窥见元代政治风貌之一斑,更能从中汲取古人修身、齐家、治国之智慧。本文旨在对《董士选传》(节选或全篇,视具体文本而定,此处以《元史》本传为主要参照)进行细致解析,探讨其文本内涵与历史价值。

二、字词疏通与文意理解

阅读古文,首重字词之疏通。《董士选传》作为史传文字,语言凝练,多用古汉语常用词汇与句式,然亦有其特定语境下的含义。

1.重要实词辨析:

*“器”:文中或有“器之”“才器”等语。“器”在此非指器物,乃指人的度量、才能。如“丞相伯颜器之”,意为丞相伯颜看重他的才能。

*“廉”:“廉”在古代不仅指廉洁,亦有“考察”“查访”之意。如“廉问”即察访询问。需结合上下文判断。

*“持”:“持”有坚守、保持之意。如“持正不阿”,意为坚守正道,不屈从于权势。

*“绥”:“绥抚”“绥靖”之“绥”,意为安抚、安定。体现其治民理念。

2.关键虚词用法:

*“以”:“以”字用法多样,在传中可能作介词(“以父荫”“以才干”)、连词(表因果、目的等)。如“士选以严为治,不避权贵”,此处“以”可理解为“用”“凭借”。

*“乃”:常作副词,表“于是”“才”“竟然”等义。如“乃上书谏”,即“于是上书劝谏”。

*“其”:第三人称代词,或作语气副词表推测、反问。

3.特殊句式识别:

*判断句:“董士选者,真定人也。”(“者……也”表判断)

*被动句:“为奸吏所诬”(“为……所……”表被动)

*省略句:史传文多省略主语、宾语,需根据上下文补出,以明语意。如“(士选)至,则平其冤狱”。

在文意理解层面,需注意史传文“寓褒贬于叙事”的特点。作者往往不直接评论人物功过,而是通过对其言行事迹的客观记载,让读者自行体会。例如,通过描写董士选在某地任官时“兴学校,劝农桑”的举措,即可见其重文治、恤民生的施政风格。

三、人物形象分析:文武兼资,仁政为民

《董士选传》成功塑造了一位集军事家的勇武果决与政治家的深谋远虑于一身的封建官僚形象。

1.军事才能与战略眼光:

传中或记载其早年随父出征,或独立领兵平叛的经历。例如,在平定某地叛乱时,他并非一味杀伐,而是能审时度势,或“恩威并施”,或“出奇制胜”,展现出超越一般武将的战略思维。他深知“兵者,凶器也”,不到万不得已不轻易动武,体现了儒家“以和为贵”的思想。

2.政治操守与施政风格:

*清正廉洁,不附权贵:面对官场腐败与权贵请托,董士选往往能坚守原则,“正色拒之”,甚至不惜因此得罪上级或同僚。这种“威武不能屈,富贵不能淫”的品格,在任何时代都弥足珍贵。

*体恤民情,注重教化:在地方治理中,他强调“民为邦本”,注重恢复生产,减轻赋役,兴办学校,力图通过教化而非高压来稳定社会秩序。如“民有疾苦,必亲往察之”,体现其民本思想。

*刚柔相济,治政有方:对于奸恶之徒,他执法严明,毫不姑息;对于百姓,则宽厚仁慈。这种“宽猛相济”的施政理念,是中国传统政治智慧的体现。

3.品格魅力与处世哲学:

董士选不仅自身品行端正,亦能知人善任,举荐贤能。史载其“好贤礼士,至老不倦”,门下常聚集有识之士。他为人谦逊,不居功自傲,“每言及功劳,必推于僚属”,这种胸襟气度使其赢得广泛尊重。

四、思想价值与启示:历史镜鉴与当代意义

《董士选传》的价值不仅在于记录历史,更在于其蕴含的普世价值对今日之启示。

1.为官从政的镜鉴:

董士选的为官之道,强调“德”与“能”的统一。他的清正廉洁、勤政爱民、勇于担当,对当代公务员队伍建设仍有深刻的借鉴意义。在权力面前保持清醒,在诱惑面前坚守底线,在责任面前勇于担当,这些都是从古至今对从政者的基本要求。

2.个人修养的启示:

其刚正不阿的品格、好学不倦的精神、礼贤下士的风度,均是个人修养的典范。在当今社会,培养高尚的道德情操、保持积极的学习态度、尊重他人、团结协作,对于个人成长与事业成功同样至关重要。

3.治国理政的智慧:

董士选在治理中体现的民本思想、教化优先、宽严相济等理念,虽然产生于封建时代,但其合理内核仍可为今日国家治理提供历史的借鉴。例如,注重民生改善、强调道德教化对于社会和谐稳定的重要性,这些思想在当代中国的治国方略中亦能找到共鸣。

五、结语:经典研读的现实意义

研读《董士选字舜卿》这样的古文,并非简单的复古怀旧,而是通过与历史对话,汲取先贤智慧,烛照当下。董士选其人其事,如同一面镜子,映照出人性的光辉与幽暗,也为我们提供了为人处世、为官从政

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