9《复活》读后汇报课公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修上册.docxVIP

9《复活》读后汇报课公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修上册

托尔斯泰《复活》读后汇报课教学设计

学习目标：

1：通过交流分享，进一步理解聂赫留多夫和玛丝洛娃等人物形象。

2：深入探究托尔斯泰笔下“复活的深刻含义。

教学重难点

1：通过交流分享，进一步理解聂赫留多夫和玛丝洛娃等人物形象。

2：深入探究托尔斯泰笔下“复活”的深刻含义。

教学过程：

一、导入

独学而无友，则孤陋而寡闻。通过两个多月的阅读，我们一起读完了俄国文豪列夫·托尔斯泰的文学巨著《复活》，大家也把自己的读后感都交上来了，这节课我们就来一起分享一下我们的阅读收获。

首先我们来看一下这节课的学习目标。（出示学习目标）

二、百家争鸣

课前我们下发的学案上，我选取了王振飞和尹佳宁两位同学的读后感，并且在后面附上了几个思考题。相信大家对这些问题都有自己的看法。接下来给大家7分钟的时间，小组内交流讨论，之后我们找几个代表来展示。我们期待同学们的精彩发言。

好的，接下来我们一起来分享一下。注意：每人对其他同学发言内容做好记录，如关键词，发言的角度等，可以对其反驳或补充。哪位同学先来？

三、上下求索

1，通过几位同学的发言，我们都认识到了小说中聂赫留多夫和玛丝洛娃都完成了自己的复活，那么两个人的复活有什么异同点呢？请大家仔细思考，将答案写在学案上。

圣人超度众生，凡人拯救自我。

永远不能获得内心的平静，所以才能不断地忏悔。

2，思考你读过的其他文学作品，还有没有经历过“复活的人物形象？请举出一两个并作简要分析。

耶稣

童话：睡美人、白雪公主

《红与黑》：于连

《悲惨世界》：冉·阿让

《警察与赞美诗》：流浪汉苏比

凤凰涅槃

《牡丹亭》：杜丽娘

《活着》：富贵

《倚天屠龙记》：金毛狮王谢逊

……

爱的复活：睡美人、白雪公主、杜丽娘

汤显祖：情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不能与死，死而不能复生者，皆非情之至也。

负罪感的复活：于连、冉·阿让、流浪汉苏比、富贵、谢逊等等

童话里，王子吻了睡美人，美人复活了；本书中，聂赫留朵夫在做陪审员时重遇了卡秋莎，为了救赎自己，醒了过来，他复活了。可见，使人复活的方式有很多种，其中两种是：“吻”或者当头一棒，它们分别对应爱或者罪恶感；一个借助外力，一个靠自我觉醒；吻不常有，而罪恶感人人都有；借助外力的复活能否长久我不得而知，而我倒是从《复活》中看见了自我觉醒的复活能充满活力，生生不息。

3，你认为托尔斯泰的“复活具体指的是什么？请用几个简单的词概括一下。

参考:宗教、负罪感、自我完善、自我反省、自我认知、自我觉醒等等

四、拓展延伸

托尔斯泰的“逃向苍天”

被称为“俄国革命的一面镜子”的托尔斯泰，从19世纪90年代中期开始，也经历了自己生命的一次复活。随着社会矛盾的激化以及托尔斯泰对社会矛盾认识的深化，他增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不抗恶思想也常常感到怀疑，并且开始厌弃自己的地主庄园生活方式。最终，他于1910年10月28日逃离了自己的庄园，11月7日在阿斯塔波沃车站逝世。遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中，坟上没有树立墓碑和十字架。

托尔斯泰晚年与自己早年的贵族生活发生了决裂。这一决裂正是托尔斯泰世界观改变、认清社会现实和自我罪恶、自我觉醒的结果，从某种程度上说，托尔斯泰不仅在《复活》这部小说中完成了聂赫留多夫和玛丝洛娃两个人物形象的复活，在其晚年也完成了自己灵魂的复活。尽管，托翁所指出的这条复活之路有其局限性，但我们不可否认的是，托尔斯泰以其犀利的目光认清了沙皇统治下俄国腐败落后、民生凋敝的社会现实，以其内心的虔诚和高度的自我觉醒找寻出一条拯救自我的道路，而这正是托翁的伟大之处。

但这样一位伟大的文豪，死后他的坟墓却是那样的普通，茨威格在他的散文《世间最美的坟墓》中如是写到：它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意。今天，在这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘