2025年西林县招教考试备考题库附答案解析（夺冠）.docxVIP

2025年西林县招教考试备考题库

第一部分单选题(100题)

1、瓷器是中国文化的标志之一……,于（）萌生的。

A.夏代

B.商代中期

C.战国时期

D.西周

【答案】：B

2、教学活动中师生为完成特定的教学任务而组合起来进行活动的结构称为()。

A.教学组织形式

B.教学模式

C.教学方法

D.教学策略

【答案】：A

3、学生最主要的权利是()。

A.人身自由权

B.人格尊严权

C.名誉权

D.受教育权

【答案】：D

4、个体身心发展中起主导作用的是()。

A.遗传

B.学校教育

C.环境

D.家庭教育

【答案】：B

5、未知概念题是巳知概念的上位概念，则对未知概念的学习属于（）。

A.类属学习

B.总括学习

C.并列结合学习

D.命题学习

【答案】：B

6、《中华人民共和国国歌》的曲作是（）。

A.田汉

B.聂耳

C.冼星海

D.郑律成

【答案】：B

7、美国学者古德诺在《共和与君主论》中写道：“中国数千年以来，狃于君主独裁之政治，学校阙如，大多数之人民，知识不甚高尚，而政府之动作，彼辈绝不与闻，故无研究政治之能力。四年以前，由专制一变而为共和，此诚太骤之举动，难望有良好之结果者也。”上述观点在本质上()。

A.说明民主共和深入人心

B.认为君主专制有弊端

C.认为国人毫无参政能力

D.认同“尊孔复古”的主张

【答案】：D

8、常见的财务综合分析方法有（）。

A.财务比率综合评分法

B.比较分析法

C.杜邦分析法

D.趋势分析法

E.比率分析法

【答案】：A

9、著名教育家马卡连柯提出的班级管理理论是()。

A.民主管理

B.目标管理

C.平行管理

D.常规管理

【答案】：C

10、下列选项中，属于布卢姆教学目标分类里的动作技能目标的是（）。

A.分析

B.综合

C.知觉

D.形成价值观念

【答案】：C

11、在光合作用过程中，C3的还原伴随的能量变化是（）。

A.光能转化成电能

B.将ATP中活跃的化学能，转换成储存在有机物中稳定的化学能

C.电能转换为活跃的化学能

D.光能转换为活跃的化学能

【答案】：B

12、西方最早的伦理学专著是（）。

A.《尼各马可伦理学》

B.《忏悔录》

C.《理想国》

D.《正义论》

【答案】：A

13、骨骼肌的肌肉物理特征有（）。

A.收缩性、弹性、黏滞性

B.伸展性、收缩性、黏滞性

C.伸展性、弹性、黏滞性

D.伸展性、弹性、收缩性

【答案】：C

14、喜歌剧是莫扎特最得心应手的体裁，其中最优秀的喜歌剧之一是()。

A.《创世纪》

B.《四季》

C.《费加罗的婚礼》

D.《德莫丰蒂》

【答案】：C

15、企业纵向一体化的主要目的是（）。

A.控制原料生产的成本、质量和数量

B.把供应商的利润转化成自己的利润

C.控制产品的分销渠道，减少产品的库存积压

D.获取价值链重组的利益

E.扩大企业在特定市场和行业内的规模和竞争力

【答案】：A

16、中央电视台举办的“寻找最美孝心少年”大型公益活动近期揭晓，来自安徽的黄凤等少年荣获2013年度“最美孝心少年”称号，开展这一活动有利于（）。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A

17、马林巴琴、姆比拉属于()地区的特色乐器。

A.亚洲

B.非洲

C.欧洲

D.拉丁美洲

【答案】：B

18、()等人在1993年提出了一个教师反思框架。

A.波斯纳

B.科顿

C.布鲁巴奇

D.加涅

【答案】：B

19、学习正方体、长方体的体积计算公式后，再学习一般立方体的体积计算公式V—SH，这属于()。

A.并列结合学习

B.下位学习

C.上位学习

D.相关类属学习

【答案】：C

20、程老师在讲授冷锋天气时道：“冷气团主动向暖气团进攻，当两者相遇时暖气团会徐徐爬升，产生一倾斜的锋面。”这一表述未能体现()。

A.地理性

B.科学性

C.简洁性

D.逻辑性

【答案】：B

21、琵琶曲《彝族舞曲》采用的是云南彝族“四大腔”中的()。

A.山药腔

B.海菜腔

C.四腔

D.五山腔

【答案】：B

22、数学模型是用来描述一个系统或它的性质的数学形式。调查发现某种一年生植物(当年播种、当年开花结果)的种群中存在下列情形：①因某种原因导致该植物中大约只有80％的种子能够发育成成熟植株；②该植物平均每株可产生400粒种子；③该植物为自花传粉植物。目前种子数量为a，则m年后该植物的种子数量N可以表示为（）。

A.a·320m

B.0.8a·400m

C.400a·0.8m

D.320am

【答案】：A

23、中国古代就有“不愤不启，不悱不发”这种启发之说，提