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- 2026-01-29 发布于广东
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材料:左图是中国古代神话传说的神兽,体型大着如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称“独角兽”。它怒目圆睁,能辩是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辩区直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明”“清平公正”“光明天下”的象征。因此,它被称为中国法律的图腾。;第8课
中国古代的法治与教化;先秦时期德治与法治——礼法之争;先秦时期德治与法治——礼法之争;先秦时期德治与法治——礼法之争;先秦时期德治与法治——礼法之争;先秦时期德治与法治——礼法之争;先秦时期德治与法治——礼法之争;二、德治与法治之争;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;秦汉至隋唐时期的法律与教化——以礼入法;宋元至明清的法律与教化——礼法融合;一、宋元至明清时期法律;根据材料并结合所学,宋明两朝制定法律的共同目的和指导思想?如何具体实践?;宋元至明清的法律与教化——礼法融合;宋元至明清的法律与教化——礼法融合;宋元至明清的法律与教化——礼法融合;宋元至明清的法律与教化——礼法融合;宋元至明清的法律与教化——礼法融合;宋元至明清的法律与教化——礼法融合;;巩固训练;巩固训练;巩固训练
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