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上饶市2026届高三年级第一次高考模拟考试历史试题

历史试题

座位号

考试时间：75分钟总分：100分

一、选择题(共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。)

1.江西新干大洋洲遗址出土了大量商代青铜器，图1青铜版(yǎn)的兽面纹与中原同源，但立鹿纹饰则颇具南方特色，四足形制也有别于中原三足惯例；同时其出土的青铜农具形制也更适应南方稻田耕作。这反映出商代江西文明

A.融合多元文明适应区域发展 B.成为长江流域文明的核心

C.农耕经济实力可与中原比肩 D.成为迥异于中原的新体系

2.“特进”是两汉时期的特殊官衔，授予列侯中功绩优异者，“位在三公下，得参与朝议，无具体职掌”。东汉后期，皇帝常以“特进”名义授予外戚、宦官亲信，许其“预闻政事，出纳诏命”。据此可知，“特进”

A.提升了中枢决策的效率 B.强化了官僚集团的制衡

C.埋下了朝局动荡的隐患 D.完善了中枢官制的架构

3.关于魏晋名士阮籍，不同文献有不同的记载。据表1可推知

表1

籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。

《晋书·阮籍传》

(唐房玄龄等撰)

阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我辈设也?”

《世说新语·任诞》

(南朝宋刘义庆撰)

籍性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。

《太平御览》引《魏氏春秋》(西晋孙盛撰)

A.阮籍行事异于流俗 B.传统儒学地位动摇

C.《晋书》记载多溢美 D.魏晋名士崇尚玄学

4.南宋淳熙年间，浙西水乡“旧例稻麦二熟，佃农稻后种麦，麦利独归己，主家欲增麦租而佃农拒之”。地方官劝谕：“高田早稻，下田晚稻，隙地种麦，务使地无遗利”，同时明令“主家不得额外索租”。据此可知，地方官此举意在

A.顺应农业规律以提高粮食产量 B.规范租佃关系以巩固经济基础

C.维护佃农利益以缓和社会矛盾 D.推广稻麦复种以促进经济发展

5.清代中期，某学者在《格物粗谈》中记载：“西洋望远镜可窥天象，自鸣钟能定时刻，皆借数理推演而成。然吾儒格物当求经世之用，非徒炫奇技也。”这说明当时

A.西学东渐促进务实学风发展 B.传统科技实现理论化突破

C.儒家思想主导科技发展方向 D.对西方科技认知相对有限

6.第二次鸦片战争后，法国传教士文乃耳携带法国文凭(盖有恭亲王奕訢印章)到贵州开州传教，知州戴鹿芝以“非清国文凭”为由将其处死，并斥责奕訢“私通外洋”。这说明

A.地方官员无视中央外交权威 B.传统观念影响近代中国外交转型

C.洋务派与顽固派斗争白热化 D.清朝官员具有一定的反侵略精神

7.1910年，梁启超在《中国前途之希望与国民责任》一文中痛陈：“今日所谓中国者，不过历代王朝之遗产；所谓中国人者，不过聚居此土之各族。然环顾列强，彼何以强？其国民皆以国为‘己之国’，而非‘王者之国’。故吾辈当前大任，在将‘王朝之中国’铸为‘国民之中国’。”梁启超此番论述，旨在应对

A.日益严重的民族生存危机 B.清政府统治的合法性危机

C.皇权与民权的根本性矛盾 D.统一国家分裂的潜在风险

8.1928年，商人高永清在上海创办大光明影院并时常播放好莱坞影片，一时颇受欢迎。据老上海观众的回忆，大光明影院曾在影片开映之前放映孙中山的遗像及各类新闻宣传片，如蒋介石三民主义演讲和宋美龄妇女责任演讲等。这表明

A.新文化运动有力推动了民众思想启蒙 B.国民政府借影院国有化强化意识形态

C.党派和国家意识形态渗透到摩登空间 D.西方娱乐生活方式已被多数民众接纳

9.图2《工人住进了新村》生动描绘了1952年上海曹杨新村竣工后，先进工人搬入新居的历史场景。曹杨新村是新中国成立后规划建设的第一个工人新村。该作品可用于佐证当时

A.社会主义建设成果显著 B.新中国人民政权的本质属性

C.国家深受苏联模式影响 D.工人当家作主地位开始确立

10.表2是《人民日报》国庆头版新闻报道标题的部分摘录。这反映了我国

表2

年份

标题

1950年

“为巩固和发展人民的胜利而奋斗”

1960年

“庆祝社会总路线、大跃进和人民公社的伟大胜利”

1980年

“中外来宾欢聚一堂共祝国庆向着‘四化’的宏伟目标前进”

2000年

“为实现中华民族伟大复兴而奋斗”

2020年

“在新时代伟大征程上奋勇前进”

A.工作重心的转移过程 B.治国方略的持续性调整

C.社会矛盾的演化历程 D.时代主题的阶段性演进

11.从亚历山大东征到阿拉伯帝国兴起前，混合了希腊人、罗马人和波斯人的商贾群体在基层社会进行市场开拓和经济扩张，使乡村社会逐渐成为原料产地和商品输出市场，深刻影响着建构在乡村社会基础上的集权秩序。这说明商业扩张

A.促进了乡村经济较快发展 B.颠覆了罗马帝国的集权秩序

C.