1.1《氓》课件(共51张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

《诗经·卫风》

01学习目标1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。4、探讨古诗词在文学史上的地位和价值，提升文化自信。

02重点难点?（一）教学重点1.理解《诗经》的“六义”、结构和语言特点。2.分析诗中男女主人公的性格特点，理解女主人公情感的变化。3.掌握诗中比兴等表现手法及其作用。?（二）教学难点1.深刻理解这首诗所反映的古代社会现实和思想内涵。2.引导学生探究造成女主人公悲剧命运的原因，培养学生的批判性思维能力。

《诗经》是我国诗歌总集。内容：形式：手法：收入从时期的诗歌首。以前被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。第一部西周到春秋305汉《诗》《诗三百》风雅颂四言为主，重章反复赋比兴现实主义《诗经》探究新知知人论世

(1)基本句式是四言，隔句用韵，间或杂有二言直至九言的各种句式。(2)常常采用重章叠句的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，构成类同排比的方法，形成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发。(3)大量使用双声、叠韵、叠字的词汇。有助于表达曲折幽隐的感情，描绘清新美丽的自然。如“关关”(叠字)，“窈窕”(叠韵)，“参差”(双声)。《诗经》的结构和语言探究新知知人论世

探究新知知人论世1、反映婚姻、爱情生活的诗歌2、反映农民劳动的诗歌3、反映阶级对立、剥削的诗歌4、反映战争徭役的诗歌5、贵族宴飨诗歌和古老的祭祀诗歌6、歌颂祖先创业的周民族史诗《诗经》的思想内容

《氓》是春秋时期卫国民歌，卫的都城在河南朝歌一带，这是我国文学史上最早的一首弃妇诗。春秋时期，虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识也没有形成完整的体系，但在婚姻中的两性不平等现象已经形成了，在男尊女卑的社会现实里，妇女的婚姻悲剧是不可避免的。《氓》深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子造成的压迫，是当时社会痴情女子负心郎的反映。写作背景探究新知知人论世

“氓”：民，这里指诗中的男主人公。补充：古代百姓的称谓：布衣、黔首、黎民、庶民、苍生题目解读探究新知知人论世

诗古体诗四言古诗：出现最早《诗经》五言古诗：成熟于汉代七言诗：成熟于唐代乐府诗：标题有的加上“歌”、“行”、“歌行”“引”“曲”“吟”等名称。近体诗（形成于唐代）绝句五言绝句、七言绝句律诗五言律诗、七言律诗、排律（十句以上）词（又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词”）词有定格、句有定数、字有定声，以两宋成就最高曲散曲：小令（短小的曲子）、套数（散套）戏剧：杂剧、传奇（已是供演出的剧本）近体诗：讲究平仄、对仗和押韵，句数、字数都有严格规定古体诗：格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限杂言诗：长短间杂探究新知文体知识

氓（méng）之蚩蚩（chī），抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇（qí），至于顿丘。匪我愆（qiān）期，子无良媒。将（qiāng）子无怒，秋以为期。乘彼垝（guǐ）垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮（shì），体无咎（jiù）言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚（shèn）！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说（tuō）也。女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨。自我徂（cú）尔，三岁食贫。淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷裳（cháng）。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡（mǐ）室劳矣。夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（xì）其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！探究新知初读课文初读正音

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。那个人老实忠厚，怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝，来就是找个机会商谈婚事。送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。请郎君不要生气，把秋天作为迎娶的日期。愿，请。通“非”，不是。拖延到，古今异义忠厚的样子就对男子的尊称，你诗中的男主人公以秋为期第一段文本