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  • 2026-02-01 发布于河南
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备战2025年国家公务员考试常识判断练习题有答案.docx

备战2025年国家公务员考试常识判断练习题

第一部分单选题(60题)

1、公文中常用的基本表达方式是()。

A、议论、抒情、说明

B、议论、描写、抒情

C、议论、说明、描写

D、描写、说明、抒情

【答案】:答案:C

解析:议论、说明、描写是公文常用的表达方式。故选C。

2、某高级法院副院长出版了一本刑法学教科书,对刑法的若干问题作了阐释。这种解释属于()。

A、立法解释

B、司法解释

C、学理解释

D、刑法解释

【答案】:答案:C

解析:学理解释指有关宣传机构、社会组织、教学科研单位或学者、专家、法律工作者等对法律所作出的解释。故选C。

3、陈某因上车问题与公交司机王某产生冲突,不顾车上乘客安危,用拳头击打王某头部,妨碍王某安全驾驶,危害公共安全。陈某应承担()。

A、民事责任

B、行政责任

C、刑事责任

D、道德责任

【答案】:答案:C

解析:《刑法修正案十一》规定:“对行驶中的公共交通工具的驾驶人员使用暴力或者抢控驾驶操纵装置,干扰公共交通工具正常行驶,危及公共安全的,处一年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金。“前款规定的驾驶人员在行驶的公共交通工具上擅离职守,与他人互殴或者殴打他人,危及公共安全的,依照前款的规定处罚。“有前两款行为,同时构成其他犯罪的,依照处罚较重的规定定罪处罚。”根据上述法律规定,陈某的行为构成妨害安全驾驶罪,应承担刑事责任。故选C。

4、公文中常用的基本表达方式是()。

A、议论、抒情、说明

B、议论、描写、抒情

C、议论、说明、描写

D、描写、说明、抒情

【答案】:答案:C

解析:议论、说明、描写是公文常用的表达方式。故选C。

5、“恰是未曾着墨处,烟波浩渺满目前”。如果一幅画中适当的留下不着色彩的空白,会收到特别的艺术效果。这种“空白效应”体现的哲理是()。

A、矛盾无处不在,无时不有

B、矛盾双方相互依赖,相互贯通

C、主次矛盾相互依赖,相互影响

D、事物性质由矛盾的主要方面决定

【答案】:答案:B

解析:根据题意,一幅画中适当留下不着色彩的空白,会收到特别的艺术效果,可知空白与着墨处是一对矛盾,二者对立统一,相互依赖、相互贯通,故B入选。A选项与题意不符,题中没有强调矛盾的存在,而是强调矛盾双方的相互依赖、相互贯通,故排除。C选项与题意不符,题中涉及的是矛盾双方,而不是主次矛盾,故排除。D选项观点错误,事物性质主要是由主要矛盾的主要方面决定,故排除。故选B。

6、有一幅对联以皇帝年号分别嵌入上下句,其上句为:“烦天心,廉民物,雍和其镜,乾坤其身,嘉惠普群察,道光绍虞夏商周,威歌盛世”,此句涉及的皇帝的朝代是()。

A、汉朝

B、唐朝

C、明朝

D、清朝

【答案】:答案:D

解析:题干对联中涉及的皇帝年号有雍正、乾隆、嘉庆、道光,都是清朝的皇帝年号。故选D。

7、我国以增强自主创新能力为主线,为我国未来15年科学和技术发展作出全面规划与部署而提出的科技计划是()。

A、高新技术产业计划

B、国家中长期科技发展规划

C、基础研究发展计划

D、面向经济建设主战场的科技计划

【答案】:答案:B

解析:B项,中国国务院2006年2月9日发布《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006~2020年)》,为我国未来15年科学和技术发展作出全面规划与部署,并指出科学技术发展的总体目标为:自主创新能力显著增强。故选B。

8、孔子是我国古代杰出的思想家,留下了许多名言警句。下列孔子的名言中不属于谈理政的是()。

A、不患寡而患不均,不患贫而患不安

B、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣

C、人无远虑,必有近忧

D、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成

【答案】:答案:C

解析:A项的意思是“不担心分的少,而是担心分配的不均匀;不担心人民生活贫困,而担心其生活不安定”。这是谈理政的名言。B项的意思是“他在没有得到官位时,总担心得不到。已经得到了,又害怕失去它。如果他担心失掉官职,那他就什么事都干得出来了”。这也是谈理政的语句。C项的意思是“人如果没有长远的考虑,就一定会出现眼前的忧患”。表示看事、做事一定要有长远的眼光和周密的考虑。这是谈追求的语句。D项的意思是“名分上用词不当,言语就不能顺理成章;言语不顺当合理,那么事情就办不成”。这句话也是谈理政的。C项当选。

9、产业资本周转的速度与()。

A、周转时间成反比,与周转次数成正比

B、周转时间成正比,与周转次数成反比

C、周转时间成正比,与周转次数成正比

D、周转时间成反比,与周转次数成反比

【答案】:答案:A

解析:产业资本周转的速度与周转时间成反比,与周转次数成正比。故选A。

10、马克思主义哲学的直接理论来源是()。

A、古

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