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- 2026-02-02 发布于河北
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关于对《文化创新的途径》的深度理解
1、图示法全面理解文化创新的途径
2、正确认识文化创新
(1)文化创新的基本内容
内容要求或理论依据)
立足于社会实践,是
根本途径源泉和动文化创作的基本要
走与人民群众实践相结合的道路,从人民群
力)求,也是文化创新的
众的伟大实践和丰富多彩的牛.活中汲取营养
根本途径
主体人民群众
继承传统,推陈出新。
在社会实践的基础
上,文化创新是一个
“取其精华、去其糟文化的继承是发展的必要前提,发展是继承
粕”,改造传统文化的的必然要求。文化发展的实质就在于文化创
过程;又是一个“推新
基本途径
陈出新、革故鼎新”,
创造新文化、发展先
进文化的过程
面向世界,博采众长。文化既是民族的,又是世界的,文化多样性
必须以世界优秀文化是文化创新的重要基础,在社会实践的基础
为营养,充分吸收外上,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,
国文化的有益成果。既是人类文明发展的重要动力,也是文化创
同时还要做到以我为新必然要经历的过程
主、为我所用,保持
自己文化的民族特色
①立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的
坚持正确方向,克服
精神文化需求;②既要反对“守旧主义”和“封闭主义”,又要反对
错误倾向
“民族虚无主义”和“历史虚无主义”
在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解
繁荣文化的必由之路
放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力
(2)通过两个“一”、两个“两”把握文化创新
①两个“一,,:一个主体,即人民群众;一条根本途径,即社会实践,旦二者之间是统一的,人民群
众是社会实践的主体。立足人民群众的伟大社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
②两个“两”:两条基本途径,从文化继承的角度要继承传统、推陈出新,从文化交流、借鉴、融合
的角度要面向世界、博采众长;反对两种错误倾向,即“守旧主义”“封闭主义”和“民族虚无主义”“历
史虚无主义工
(3)正确理解“取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”的关系
“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”
指的是要辩证地认识传统文化在现指的是在文化的继承中,不断排除
内涵不
实生活中的作用,分辨其中的精华
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